یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۴۷۴۰) حکم بدهی‌های باقی‌مانده میت و مسئولیت ورثه ناتوان

(۴۷۴۰) سوال: پدربزرگم ده سال پیش فوت کرده و بدهی بسیار سنگینی دارد. چند همسر و چندین پسر و دختر دارد که تاکنون بدهی او را تسویه نکردهاند. با توجه به اینکه فرزندان وی به دلیل ضعف مادی و نه به دلیل سن پایین توانایی بازپرداخت این بدهی را ندارند، سرنوشت پدربزرگم از نظرگاه شرعی چگونه است؟ آیا مرتکب گناه شده است یا فرزندان او مرتکب گناه شدهاند؟ و آیا درست که تا زمانی که قرضهایش پرداخت نشود، اعمالش را محاسبه نخواهند کرد؟ حال چه باید کرد؟ خداوند به شما اجر عنایت بفرماید.

جواب:

اگر این میت مال و اموالی دارد، میتوان از طریق آن اموال، قرض او را پرداخت کرد و ورثه باید این کار را انجام دهند. اما اگر هیچ ماترکی ندارد، گناهی متوجه وراث نیست چنان که خداوند متعال در این باره میفرماید: “وَ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرَی”” هیچ گناهکاری گناه دیگری رامتحمل نمی شود ” (انعام ١٠٥) و اما میت اگر این قرضها را به این نیت اخذ کرده بوده بعدا آنها را بازپس دهد و طلبکاران را راضی کند، پس خداوند در روز قیامت قرضهای او را پس داده و طلبکاران او را راضی خواهد کرد. اما اگر این قرض را به نیت اتلاف (و پس ندادن) آورده خداوند او را تلف خواهد کرد. پس همه چیز به نیت او بستگی دارد. پس اگر این قرضها را به این نیت اخذ کرده بوده بعدا آنها را بازپس دهد و طلبکاران را راضی کند، پس خداوند در روز قیامت قرضهای او را پس داده و طلبکاران او را راضی خواهد کرد و گناهی متوجه او نخواهد کرد. اما اگر سونیت داشته و اموال مردم را به قصد اتلاف و بازی کردن با آنها استقراض کرده، خداوند او را تلف کرده و مجازات میکند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: لي جد متوفى منذ عشر سنوات، وله دين يَصِل إلى مبلغ كبير، وله عدة زوجات ومنهن أبناء وبنات، ولكن لم يُسدَّد دَينُه حتى الآن، مع العلم بأن أبناءه ليس لديهم الاستطاعة لقضاء هذا الدين، ليس لصغرهم، ولكن لعجزهم المادي، فما مصير هذا الجد من ناحية الشرع؟ هل عليه ذنب؟ وهل على الأبناء ذنب؟ وهل صحيح بأنه لا يُحاسب على أعماله حتى يُسدَّدَ ما عليه من دَيْن؟ وما العمل جزاكم الله خيرا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كان هذا الميت له مال، يمكن الاستيفاء منه، فإن الواجب على الورثة المبادرة بقضاء دينه، وإذا لم يكن له مال، فليس على الورثة شيء، لقول الله -تعالى-: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ﴾ [الأنعام: ١٦٤]، وأما الميت فإن كان أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، وإن كان أخذها يريد إتلافها أتْلَفَه الله فهو على نِيَّته إن كان الرجل أخذ أموال الناس بنية الأداء، ولكن اختلفت الأمور، فلم يتمكن، فالله -عز وجل- يقضي عنه دينه، ويُرضي غُرماءه، ولا يلحقه في ذلك ذنب، ولا إثم، وإن كان سيئ النية، أخذ أموال الناس يتلاعب بها، ولا يريد أداءها، فإن الله -تعالى- يتلفه، ويعاقبه على ذلك.

مطالب مرتبط:

(۴۷۴۹) حکم جبران خسارت مالی نادانسته به مدرسه

در این حالت هیچ ضمانت و مسئولیتی متوجه ایشان نیست. چون عمد و افراطی در کار نبوده و استدلال کرده و چنین پنداشته که این کار به مصلحت مدرسه است، اما بعدا مشخص شده که اینگونه نیست. در این حالت گناهی متوجه او نیست.....

ادامه مطلب …

(۴۷۳۴) حکم اشتباه در محاسبه مبلغ در خرید و فروش

فروشنده اگر متوجه شد که بیش از مقداری که باید، از مشتری اخذ کرده است، اگر مشتری را میشناسد باید پول اضافی را به او پس دهد و اگر فوت کرده باید پول را به وراثش بپردازد....

ادامه مطلب …

(۴۷۲۵) حکم اشتباه در پرداخت و دریافت پول در محل کار

در خطایی که در حساب و به صورت غیرعمدی رخ میدهد، هیچ گناهی متوجه تو نیست...

ادامه مطلب …

(۴۷۴۶) حکم ساعت‌های رهاشده نزد تعمیرکار چیست؟

اگر فردی که ساعت را نزد تو آورده نمیشناسی و از بازگشت او ناامید شدهای، باید ساعت را بفروشی، دستمزد خود را از آن برداشت کرده و باقیمانده پول را صدقه بدهی. ...

ادامه مطلب …

(۴۷۳۶) چگونه باید طلب فرد فوت شده را پرداخت کرد؟

امر واجب بر تو این است که آن را به وراث او شامل پسران، دختران، پدر، مادر، همسر یا همسران بدهی، زیرا وقتی فوت کرده اموالش به این افراد رسیده است....

ادامه مطلب …

(۴۷۲۳) حکم خرج کردن مال امانتی به سبب نیاز

اولا اینکه بدون اجازه صاحب مال در آن دست بردهای کاملا حرام بوده و مرتکب گناه شدهای و امانت را به صاحب آن بازنگرداندهای. ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه