(۸۸۱) نماز وسطی چه نمازی است؟
مراد از «صلاة الوسطی»، نماز عصر است و در تفسیر آن، از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم ثابت است که در غزوهی خندق گفتند: «مشرکین ما را از نماز میانه، نماز عصر باز داشتند»
(۸۸۰) تفسیر آیه ۲۲۹ سوره بقره در مورد خلع
طلاق در برابر عوض، همان خلع است. این زمانی است که زن نمیتواند با شوهرش به زندگی ادامه دهد و شوهر نیز نمیخواهد بدون عوض همسرش را طلاق دهد.
(۸۷۹) منافع موجود در خمر و قمار چیستند؟
منافعی برای مردم از درآمد حاصله از تجارت خمر و کسب و کار قمار وجود دارد. این منافع هرچند زیادند، اما گناه آن بسیار بزرگتر است
(۸۷۸) تفسیر آیات ۱۹۹تا۲۰۲ سوره بقره
اهل مکه در عرفه توقف نمیکردند، بلکه در مزدلفه توقف میکردند. میگفتند: ما اهل حرم هستیم و فقط در حرم توقف میکنیم. به همین خاطر نیز در مزدلفه توقف میکردند.
(۸۷۷) ساکنان مسجد الحرام چه کسانی هستند؟
ساکنین مسجد الحرام، اهل مکه و کسانی از اهل حرم هستند که فاصلهی آنها تا مکه، از مسافتی که نماز در آن قصر میشود کمتر باشد.
(۸۷۶) أهله در سوره بقره به چه معناست؟
این آیه، خطاب الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ به رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم میباشد تا جواب صحابه را بدهد که از ایشان دربارهی حکمت این هلالها سوال کرده بودند.
(۸۷۵) تفسیر قسمتی از آیه ۱۸۷ سوره بقره
منظور از رشتهی سفید، همان سفیدیِ روز و رشتهی سیاه، سیاهی شب است. مباح است که در شب رمضان بخوریم و بیاشامیم تا زمانی که با چشمان خود، فجر صادق را ببینیم.
(۸۷۴) تفسیر آیه ۱۸۷ سورهی بقره
ابتدای فرض شدن روزه، شب که میخوابیدند یا بعد از نماز عشاء، خوردن و آشامیدن و همبستری کردن تا غروب خورشید روز بعد حرام بود.
(۸۷۳) تفسیر آیات روزه در سوره بقره
آیهی اولی به وسیلهی دومی منسوخ گشته، چنان که در حدیث صحیح بخاری از سلمة بن الأکوع ثابت است که اوایل فرض شدن روزه، شخص بین روزه گرفتن و فدیه دادن مخیر بود
(۸۷۲) تفسیر آیهی ۱۷۷ سورهی بقره
نیکی و خوبی، ایمان به الله، روز قیامت، ملائکه، قرآن و پیامبران میباشد. ایمانی که تو را ملزم به انجام اوامر الهی کند و تو را از آنچه نهی کرده، دور نماید.
(۸۷۱) تفسیر آیه ۱۳۴ سوره بقره
امتی که الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ به آن اشاره میکند امتهایی هستند که ابراهیم، اسحاق، یعقوب و پیامبران گذشته به سویشان ارسال شدهاند.
(۸۷۰) مومنان الله را بیشتر دوست دارند
محبت در قلب است و هر کسی محبت، بغض و کراهت را میشناسد. اما یکی از آثار محبت الله این است که انسان مطیع الله شده و خواستار رسیدن به او باشد