(۱۰۰۱) و ما کنّا له مقرنین به چه معناست؟
واژهی(مُقْرِنِينَ) از ریشهی (قِرنْ) است. کلمهی (أقران) به معنای کسانی که در چیزی با هم مساوی هستند، نیز از همین ریشه است.
(۱۰۰۰) به سخن آمدن اعضای بدن در قیامت
این آیه در مورد کفار نازل شده و آنهایند که وقتی به جهنم افکنده میشوند، گوش و چشم و پوست و دست و پا و زبانشان بر علیه آنها شهادت خواهند داد.
(۹۹۹) منظور از منزلگاههای ماه چیست؟
برای ماه منزلگاههایی قرار داده و هر روز منزلگاهی غیر از منزلگاه روز دیگر دارد و در آخر ماه به شکل آغازین خویش باز میگردد که همانند شاخهی خشک درخت خرما است.
(۹۹۸) تفسیر آیه ۳۲ از سوره فاطر
منظورش این امت است که الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ کتاب را به آنان بخشید. کتابشان قرآن کریم و آخرین کتابی است که الله تَعَالَىٰ برای زمینیان نازل فرمود
(۹۹۷) انما یخشی الله من عباده العلما یعنی چه؟
مقصود از علما کسانی هستند که به شریعت الله، یعنی اسماء و صفات الهی و افعال و احکام حکمیانهاش علم و آگاهی داشته و از الله خوف و خشیت دارند.
(۹۹۶) عالم حقیقی به چه کسی گفته میشود
کسی که در مورد هر چیزی، از قرآن و سنت رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم سخن میگوید، و مردم به عالم بودنش شهادت میدهند، عالم است. اما محل خشیت، قلب است.
(۹۹۵) شرح آیه إنما یخش الله من عباده العلماء
خشیت از الله، به معنی ترس از الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ همراه با تعظیم و اجلال است. این خشیت فقط از شخصی که نسبت به الله تَعَالَىٰ عالم است، صورت میپذیرد.
(۹۹۴) منظور از حمل امانت توسط انسان چیست؟
امانت بر کوهها و آسمانها و زمین عرضه شد. اما آنها از پذیرش آن ابا کردند. ولی انسان آن را پذیرفت. این امانت شامل اوامر و نواهی است.
(۹۹۳) امانتی که انسان حامل آن است
امانت، به دوش کشیدن مسئولیت در عبادتهایی است که الله و پیامبرش صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم بدان امر نمودهاند و دست کشیدن از حرامهایی که از آن نهی کردهاند.
(۹۹۲) امانتی که انسان حمل آن را پذیرفته است
مقصود از امانت در این آیه همه چیز از جمله عبادات و معاملات میباشد که انسان بدان مکلف شده است. زیرا وی بر آن، امین شمرده شده و ادایش بر او واجب است.
(۹۹۱) منظور از اینکه قیامت نزدیک است، چیست؟
در این آیه به روشنی بیان شده که هیچ کس نمیداند قیامت چه وقت برپا میشود. پس هر کس ادعا کند زمان برپایی قیامت را میداند، قرآن را تکذیب کرده کافر است.
(۹۹۰) علت پوشاندن چهره با چادر و نقاب
هرگاه با جلباب و چادرهایشان، سر و چهرهی خود را بپوشنانند، دیگران میدانند که آنان، زنان آزاد هستند، و از این رو کسی آنها را مورد اذیت قرار نمیدهد