این بدعت است و نباید با آن دعا شود...

اسم اعظم الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ، «الْحَيُّ الْقَيُّوم» است،...

این حدیث صحیح است؛ رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وقتی از دفن میت فارغ می‌شد، بر سر قبر او می‌ایستاد و می‌فرمود:...

جایز نیست این فرد برای پدرش که در حالی مرده که نماز را ترک می‌کرده دعا کند، زیرا ترک‌کننده‌ی نماز طبق نظر راجح کافری است...

دعا کردن برای شخص فاسق به این‌که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ او را هدایت کند و حالش را اصلاح نماید، امری مشروع و مطلوب است...

بله، جایز است که انسان از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بخواهد که ازدواج با دختری معین را برایش میسّر گرداند...

هر انسانی نیازهایی دارد که آن‌ها را از پروردگارش می‌طلبد، و نیازها متفاوت‌اند ولی همه مردم دو چیز را می‌خواهند: این‌که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن‌ها را از عذاب آتش نگاه دارد و وارد بهشت‌شان کند، از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای خودمان و شما این را می‌خواهیم.....

نظر ما درباره این دعا آن است که بدعت می‌باشد زیرا در زمان رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چنین چیزی شناخته‌شده نبود که مردم پیش از اقامه یا پس از نمازها به‌صورت جمعی دعا کنند...

برای هیچ‌کس جایز نیست که برای خودش دعا کند تا بمیرد...

ترس آن می‌رود که دعای مادر بر فرزندانش مستجاب شود، و شایسته نیست که مادر عادت کند که بر فرزندانش دعا به زیان آنها کند،...

توصیه ما به این افراد این است که به سنت پایبند باشند و سنت بعد از نماز فریضه، گفتن تسبیح، تکبیر و تهلیل است، همان‌گونه که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم انجام می‌داد و بدان دستور داده است اما دعا به صورت جمعی و سپس خواندن فاتحه، این کار بدعت است....

دعای انسان برعلیه دیگری اگر آن دیگری به او ظلم کرده باشد اشکالی ندارد،..