در تشهد آخر نمازهایی که دو تشهد دارد سنت است مثل نماز مغرب، عشاء، ظهر و عصر واما نمازهایی که فقط یک تشهد دارند حالت تورک نمی‌نشینند بلکه به حالت افتراش می‌نشینند. این حکم تورک بود....

رأی درست دراین‌باره این است که در  تشهد دوم نمازهایی که دو تشهد دارد می‌باشد که یعنی در تشهد دومی که بعد آن سلام دادن است می‌باشد و این رأی صحیح است که ادله به آن دلالت می‌دهند....

نه گناهی ندارد زیرا که حالت تورک نشستن در تشهد آخر نمازهای سه و چهار رکعتی سنت است...

هنگامی که مکان تنگ است و این امکان ندارد که به حالت تورک بشیند مگر با اذیت دیگری پس به حالت تورک نشیند و این ترک سنتی برای دوری از اذیت دیگری است....

این سنت است و رکن نیست و همچنین واجب نیز نیست پس اگر انسان آن را ترک کرد حرجی بر او نیست و نمازش بدون آن صحیح است....

بالا بردن انگشت اشاره در تشهد فقط درهنگام دعا می‌باشد یعنی: در هنگام تمام جملات دعایی انگشت اشاره بالا برده می‌شود ....

شکی نیست که تکان دادن انگشت در نماز حین نشستن بین دو سجده و تشهد اول و دوم از امور مشروعی است که از رسول الله ﷺ وارد شده است....

از آنجایی که خطا کرده است برمی‌گردد سپس آنچه را خطا کرده است درست می‌خواند و سپس بعد از آن می‌خواند زیرا که باید ترتیب حفظ شود...

قبل از سلام دادن هر دعایی که بخواهد می‌کند و این چنین از رسول الله وارد شده است و تفاوتی نمی‌کند که در امور دنیا یا دین باشد و یا از امور خاص خودش یا عموم مسلمین یا برای خویشاوندانش یا والدینش باشد....

مشکلی ندارد ولی دوست دارم که چیز دیگری به آن اضاف کنم و آن دین اوست که می‌گویی: اللهم ارزقنی زوجة جمیلة ذات دین، زیرا رسول الله ﷺ فرموده است....

این که انسان در نماز جایز نیست از خوشی‌های دنیا طلب کند، صحیح نیست و انسان در نماز و خارج آن به آنچه که می‌خواهد دعا می‌کند....

بلند کردن دست در هنگام دعا در نماز توقیفی است و جایز نیست مگر این که نصی وارد شده باشد و رفع الیدین در نماز را در غیر قنوت نمی‌شناسم...