چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۳۱۱۴) لزوم التزام به محتوای خطبه جمعه

(۳۱۱۴) سوال: در سؤال قبلی ذکر نمودید که اگر در خطبه چیزی شنید و خوست از آن سؤال کند به آن ملزم نیست؛ پس فایده‌‌ی خطبه اگر به آن ملتزم نشیم و آن را همان‌‌طور که در خطبه آمده تطبیق ندهیم چیست؟

جواب:

فایده این است که مردم بدون شک از آن استفاده می‌‌برند اما این که برای من ملزم است؟ خیر، زیرا خطیب معصوم نیست و دچار درست و خطا می‌‌شود و در صورتی که خطیب نزد شنوندگاه مورد اطمینان باشد به  کلام او آن‌‌طور که گفته عمل می‌‌کنند اما بدین معنا نیست که او مانند مفتی است زیرا حاضر شدن شخص نزد کسی و طلب فتوا نمودن از او بدین معنا است که ملتزم به قولش و معتقد به حق بودن آن است اما گوش دادن او به خطیبی که خطبه می‌‌خواند یا به پند دهنده‌‌ای که پند می‌‌دهد بدین معنا نیست که او ملتزم به سخنانش است بلکه اگر نزد من به نسبت آن چه می‌‌گوید شک ایجاد شد می‌‌توانم سؤال کنم بنابراین این فرق بین گوش دهنده به خطبه و مفتیِ عالم است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ذكرتم في سؤال سابق أنه إذا سمع في الخطبة شيئًا وهو يريد أن يسأل عنه فإنه لا يُلْزَمُ به، فما فائدة الخطبة إذا لم نلتزم بها ونطبقها على ما جاءت عليه؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الفائدة أن الناس يستفيدون منها بلا شك، ولكن كونها ملزمة لي، لا؛ لأن المتكلم بالخطبة غير معصوم، فقد يخطئ وقد يصيب، وإذا كان الخطيب موثوقا به لدى السامعين فسوف يأخذون كلامه على ما قال، لكن ليس معنى ذلك أنه كالذي يُفْتِي؛ لأن حضوره إلى الرجل واستفتاءه إياه معناه أنه ملتزم بقوله معتقد أنه حق، لكن سماعه الخطيب يخطب أو لواعظ يتكلم ليس معنى ذلك أنه ملتزم بما يقول، بل إذا صار عندي شك فيما يقول فلي أن أسأل، فهذا هو الفرق بين السامع للخطبة والمستفتي العالم.

مطالب مرتبط:

(۳۰۶۰) حکم دو رکعت نمازی که مردم آن را بین اذان اول و دوم جمعه می‌‌خوانند چیست؟

این بدعت است یعنی نماز سنتی که بین دو اذان نزدیک به هم خوانده شود زیرا از صحابه Æ چنین چیزی مشهور نبوده است لذا برای انسان شایسته نیست که این دو رکعت را بخواند....

ادامه مطلب …

(۳۱۴۷) آیا گوش دادن به خطبه به نسبت زنان از طریق رادیو معادل پاداش کسانی است که در مسجد حضور دارند؟

گوش دادن زن به خطبه در حالی که در خانه‌‌اش است بهتر از حضور او در مسجد است زیرا نماز او در خانه‌‌اش بهتر است...

ادامه مطلب …

(۳۰۴۸) حکم نماز جمعه برای کسی که از محل اقامه‌ی آن فاصله‌ی زیادی دارد

اگر خارج از شهر در مکان دوری باشد لازم نیست که به شهر بیاید زیرا به خاطر دور بودنش به اجابت این اذان فرا خوانده نمی‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۰۳۶) آیا نماز جمعه در دوره‌‌ی رسول الله ﷺ مشهور بوده است؟

چگونه در زمان پیامبر ﷺ موجود نبوده در حالی که به صورت تواتر خواندن نماز جمع توسط رسول الله ﷺ نقل شده است؟ و این امری است که هیچ کس در آن شک نمی‌‌‌‌کند درست است که مصعب بن عمیر J اولین کسی است که در مدینه قبل از آمدن رسول الله ﷺ به مدینه نماز جمعه را خواند....

ادامه مطلب …

(۳۱۵۰) این که زن نماز جمعه را همراه امام بخواند بهتر است یا در منزل خود؟

بهتر است که در خانه‌‌اش نماز ظهر را بخواند و همراه امام نخواند زیرا خانه برای زن بهتر از حضور در نماز جماعت است...

ادامه مطلب …

(۳۰۵۸) آیا اذان دوم برای نماز جمعه جایز است یا خیر؟

اذان دوم روز جمعه بدون شک سنت است و سراغ ندارم کسی در این مسأله مخالفت کرده باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه