چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۲۹۵۰) رخصت‌‌های سفر چیست؟

(۲۹۵۰) سوال: رخصت‌‌های سفر چیست؟

جواب:

رخصت‌‌های سفر عبارت‌‌‌‌اند از:

اول: دو رکعت خواندن نمازهای چهار رکعتی، نمازهای ظهر، عصر و عشاء را دو رکعت می‌‌خواند.

دوم: روزه نگرفتن در رمضان و قضای آن در روزهای دیگر.

سوم: ابتدا از اولین مسح سه شبانه روز بر خف مسح می‌‌کند.

چهارم: ساقط شدن راتبه‌‌های ظهر، مغرب و عشاء اما راتبه‌‌‌‌ی صبح و دیگر نوافل مشروعیت و مستحب بودن آن‌‌ها باقی است لذا مسافر نماز شب، سنت صبح، دو رکعت سنت ضحی، سنت وضو، سنت تحیه‌‌ی مسجد و دو رکعت سنت برگشت از سفر را می‌‌خواند. سنت است که مسافر هنگامی که از سفر برگشت قبل از اینکه وارد خانه‌‌ی خود شود به مسجد برود و در آن دو رکعت نماز بخواند همچنین بقیه‌‌ی نمازهای سنت به نسبت مسافر مشروع است به غیر از آنچه گفتیم: راتبه‌‌های ظهر، مغرب و عشاء. زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این رواتب سه‌‌گانه را نمی‌‌خواندند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما هي رخص السفر؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: رُخَصُ السفر:

أولا: صلاة الرباعية ركعتين، فيصلي الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، والعشاء ركعتين.

ثانيا: الفطر في رمضان ويقضيه عدة من أيام أُخَر.

ثالثًا: المسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليها، ابتداء من أول مرة مسح فيها.

رابعا: سقوط المطالبة براتبة الظهر والمغرب والعشاء، فأما راتبة الفجر وبقية النوافل فإنها باقية على مشروعيتها واستحبابها، فيصلي المسافر صلاة الليل، وسنة الفجر، وركعتي الضُّحَى، وسُنَّة الوضوء، وركعتي دخول المسجد، وركعتي القدوم من السفر، فإن من السُّنَّةَ إِذا قَدِمَ الإنسان من السفر أن يبدأ قبل دخول بيته بدخول بيت الله المسجد فيصلي فيه ركعتين، وهكذا بقية التطوع بالصلاة فإنه لا يزال مشروعًا بالنسبة للمسافر، ما عدا ما قلت أولا، وهي: راتبة الظهر، وراتبة المغرب، وراتبة العشاء؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الرواتب الثلاث.

مطالب مرتبط:

(۳۰۰۷) حکم قصر نماز در سفر تفریحی با مسافتی کمتر از حد ترخص

اکثر اهل علم نظرشان بر مشخص نمودن مسافت است و مقدار آن هشتاد و یک کیلومتر و سیصد و ده و اندی متر است لذا هر کسی این مسافت را بپیماید هر چند که در نصف روز باشد برای او جایز است که نماز را قصر کند و در رمضان افطار کند.....

ادامه مطلب …

(۲۹۷۹) حکم اقامت طولانی معلم مهاجر و تأثیر آن بر قصر یا اتمام نماز

آنچه نزد من ترجیح پیدا می‌‌کند بر حسب نیت او است در صورتی که نیت اقامت مطلق را در کشوری که به آن سفر نموده را دارد مقیم است و احکام سفر در حق او قطع می‌‌شود و جایز نیست قصر بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۹۷۵) حکم نماز قصر و جمع برای رانندهٔ شاغل در سفرهای کاری

مادامی که مسافر هستی عمل تو درست است حتی اگر در حال تردد باشی و در طول و عرض این کشور در حرکت باشی و اهل علم گفته‌‌اند: راننده تاکسی که همیشه آن را کرایه می‌‌دهد اگر وطن خود را ترک کند مسافر است حتی زمانی که به وطنش برگردد....

ادامه مطلب …

(۳۰۰۱) حکم قصر نماز و افطار روزه در سفر کوتاه

کسی که از منطقه‌‌ی شرقی به بحرین برود مسافر است...

ادامه مطلب …

(۲۹۹۷) حکم نماز قصر برای دانشجویی که بین دانشگاه و خانواده در رفت‌وآمد است

در صورتی که انسان مسافر باشد جایز است که نماز را قصر کند...

ادامه مطلب …

(۲۹۵۹) آیا جایز است مسافر نماز را کامل بخواند؟

برخی نظرشان بر این است که قصر نمودن سنت مؤکده است و واجب نیست و در صورتی که انسان نماز را کامل بخواند در حالی که مسافر باشد کارش موافق سنت نیست اما نمازش باطل نمی‌‌شود و این قول صحیح‌‌ است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه