پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۲۸۰۱) وقتی دیر رسیدی و فقط تشهد را درک کردی؛ آیا باید صلوات و دعا را بخوانی؟

(۲۸۰۱) سوال: شخصی امام را در تشهد آخری درک نموده است آیا به خواندن تشهد اکتفا کند یا اینکه بر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   نیز صلوات بفرستد و دعا بکند، همراه با دلیل؟

جواب:

هنگامی که امام را در تشهد درک نمود همراه او وارد می­شود و تشهد را می­خواند و ادامه می­دهد تا اینکه تمام کند زیرا در این مکان به خاطر تبعیت از امام نشسته است لذا در نستن و در ذکر مشروع در این نشستن تابع امامش باشد. این آنچه برای او مشروع است و اگر بر تشهد اول اکتفا کند امید دارم که اشکالی نداشته باشد ولی بهتر این است که تبعیت نموده تا اینکه کامل گردد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: شخص أدرك الإمام في التشهد الأخير، فهل يكتفي بقراءة التشهد أم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويدعو، مع الدليل؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا أدرك الإمام في التشهد فإنه يدخل معه ويقرأ التشهد، ويستمر حتى يُنْهِيَهُ؛ لأنه إنما جلس في هذا الموضع متابعة لإمامه، فليكن تابعا لإمامه في الجلوس وفي الذكر المشروع في هذا الجلوس هذا هو المشروع له، ولو اقتصر على التشهد الأول فأرجو أن لا يكون به بأس ولكن الأفضل أن يتابع حتى يكمل.

مطالب مرتبط:

(۲۷۹۲) اعتبار رکعت مأموم در صورت درک رکوع امام پس از تکبیرة الإحرام

هرگاه انسان همراه امام وارد نماز شده و تکبیرة الاحرام بگوید سپس به رکوع برود ولی امام قبل از این او به حد رکوع برسد بلند شود آن رکعت را درک نکرده است...

ادامه مطلب …

(۲۷۹۳) حکم ایستادن مأموم هنگام رکوع امام و عدم متابعت تا سجده

اگر آمدی در حالی که امام سرش را از رکوع بر بالا آورد در حالی که ایستاده‌‌ای تکبیرة الاحرام بگو سپس اگر امام در حال سجده بود به سجد برو و اگر امام نشسته بود بنشین و با این کار یک رکعت محسوب نمی‌‌شود زیرا رکوع از تو فوت شده است و هرکس رکوع از او فوت شد رکعت از او فوت شده است....

ادامه مطلب …

(۲۷۹۸) حکم اقتدای مأموم در تشهد آخر و تحقق جماعت برای او

هر کسی که آمد در حالی که امام در تشهد آخری بود اگر امید دارد که جماعت دیگری در این مسجد برپا می­شود یا در مسجدی دیگر برپا می­شود در نماز وارد نشود ولی اگر امیدی ندارد همراه امام وارد نماز می­شود زیرا درک کردن قسمتی از نماز بهتر از درک نکردن آن است...

ادامه مطلب …

(۲۷۹۵) آیا رسیدن به رکوع برای درک رکعت کافی است؟

درست آن چیزی است که جمهور اهل علم بر آن نظر هستند این است که انسان هرگاه امام را در رکوع درک نمود آن رکعت را درک نموده است...

ادامه مطلب …

(۲۷۹۹) حکم اقتدای مأموم در تشهد و پیوستن به جماعت دوم برای درک فضیلت بیشتر

صحیح این است که هر کسی که تشهد را همراه امام درک کند نماز جماعت را درک نکرده است ...

ادامه مطلب …

(۲۷۹۴) حکم نماز جمعه در صورت قطع صدای امام و اقامه دو رکعت جهری پس از آن

اگر چنین چیزی رخ دهد و صدا قطع شود چه در سالن و یا در خلوت باشد اگر یک رکعت کامل را خوانده باشند و در رکعت دوم قطع شود نماز جمعه را تکمیل می‌‌کنند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه