چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۲۷۵۹) حکم اجابت اذان با وجود بلندگوها و دشواری رسیدن به مسجد در مناطق ناهموار

(۲۷۵۹) سوال: در این زمان بلندگوها زیاد شده‌‌اند و ما صدای اذان را از مساجدی که بسیار از محله‌‌ی ما دور هستند، می‌‌شنویم و برای ما رفتن به آن جا سخت است، آیا این فرموده‌‌ی رسول الله ﷺ بر ما تطبیق پیدا می‌کند: «هل تسمع النداء»؟ قال: نعم. قال: «فأجب»[۱](آیا صدای اذان را می‌‌شنوی؟ گفت: بله! فرمود: پس اجابت کن)؟

و این قضیه چه حکمی دارد، اگر مسجد در منظقه‌‌ی کوهستانی ناهموار باشد و بالا رفتن از آن نیز بسیار سخت باشد و اگر تلاش کنیم و به نماز مگر بعد از اقامه نرسیم و برخی از رکعات از ما فوت شود؟ آیا کافی است که در منزل نماز بخوانیم؟

جواب:

برای زن لازم نیست که در نماز جماعت حضور داشته باشد، اما برای مرد هنگامی که اذان را شنید، واجب است در نماز جماعت حضور داشته باشد، اما اذانی که از طریق بلندگوها نباشد، زیرا اگر از این طریق باشد، صدای اذان از دور شنیده می‌‌شود، بلکه منظور این است که اگر اذان در غیر از بلندگو باشد، هنگامی که این افراد آن را شنیدند، واجب است در نماز جماعت حاضر شوند.

همچنین اگر راه مسجد ناهموار باشد و نمی‌‌توانند به مسجد برسند مگر با سختی زیاد یا اینکه نمی‌‌توانند به مسجد برسند مگر بعد از اینکه نماز جماعت تمام شود، در این حالت بر آن‌‌ها لازم نیست و نماز جماعت را در مکان خود بخوانند، بنابر قول الله À: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}[تغابن: ۱۶](پس تا (جایی که) می‌توانید از الله بترسید).


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: في هذا الزمان كثرت مكبرات الصوت، فنحن نسمع النداء بالصلاة ولكن من مساجد بعيدة جدا عن حينا، ويشق علينا الذهاب إليها، فهل ينطبق علينا وندخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم للصحابي: «هل تسمع النداء»؟ قال: نعم. قال: «فأجب»؟

وما الحكم لو كان المسجد في منطقة جبلية وعرة، والصعود في هذه المنطقة شاق جدا، وإن حاولنا الصعودَ لا نَصِلُ إلا وقد أقيمت الصلاة وفاتتنا البعض من الركعات؟ هل يكفينا أن نُصلي في المنزل؟

فأجاب رحمه الله تعالى: المرأة أصلا لا يلزمها أن تحضر الجماعة، لكن الرجل يلزمه أن يحضر الجماعة إذا سمع النداء، لكنه النداء الذي ليس عبر مكبر الصوت؛ لأن مكبر الصوت لو أخذنا به لكان يُسْمَعُ مِنْ بَعِيد، وإنما المراد أنه لو كان الأذان في غير مكبر الصوت يسمعه هؤلاء وجب عليهم الحضور.

وكذلك إذا كان طريق المسجد وعرًا لا يتمكنون من الوصول إلى المسجد إلا بمشقة شديدة، أو لا يتمكنون من الوصول إلى المسجد إلا إذا أتم الجماعة الصلاة، فإنه لا يلزمهم في هذه الحال، ويصلون جماعة في مكانهم؛ لقول الله -تبارك وتعالى-: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾ [التغابن: ١٦].

مطالب مرتبط:

(۲۷۷۸) حکم ترک نماز جماعت به دلیل خصومت شخصی

به نسبت تخلف شخص از نماز جماعت در مسجد چون در مسجد کسی که با او خصومت دارد است، کارش حرام بوده و عذر به شمار نمی‌‌آید و در روز قیامت نزد الله À به وی سودی نمی‌‌رساند؛ لذا بر او واجب است که نماز جماعت را در مسجد حاضر شده هر چند که دشمنش آنجا باشد، این اولین کاری که باید انجام است....

ادامه مطلب …

(۲۷۳۲) آیا ممکن است که نماز جماعت را همراه با خواهرانم در خانه به جای مسجد بخوانم؟

قول صحیح از اقوال اهل علم این است که جایز نیست نماز جماعت را در خانه‌‌ات بخوانی، بلکه واجب است به مسجد بروی...

ادامه مطلب …

(۲۷۷۶) حکم حضور فرد معلول در مسجد برای نماز جماعت در صورت دشواری حرکت و جابه‌جایی

نظرم این است که این سؤال کننده از الله À طلب کمک نموده و به وسیله‌‌ی دوچرخه‌‌ای که ذکر نمود به مسجد برود و هرگاه به درب مسجد رسید به وسیله‌‌ی دست و پایش راه برود و مردم نیز به وی عذر می‌‌دهند و بر او انکار نمی‌‌کنند مادامی که می‌‌دانند شخص نمی‌‌تواند....

ادامه مطلب …

(۲۷۶۳) حکم ترک نماز جماعت در مسجد به دلیل دوری مسافت و شرایط سخت محیطی

اگر بر او بسیار سخت است اشکالی ندارد که در خانه‌‌اش نماز بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۷۶۶) شرایط وجوب حضور در مسجد بر اساس شنیدن صدای اذان در روستا

اگر دانست که مؤذن اذان گفته، نماز بخواند هرچند که در خانه باشد و اشکالی ندارد، زیرا صدای اذان را جز با بلندگو نمی‌‌شنود، لذا گناه‌‌کار نیست...

ادامه مطلب …

(۲۷۴۸) حکم نماز جماعت در نمازخانه مؤسسه با وجود مسجد نزدیک

اگر این دانش آموزان به مسجد بروند و اهل مسجد از شلوغی با یکدیگر برخورد می‌‌کنند یا اینکه برخی در بازار سرگردان شوند و در مسجد نتوانند حضور یابند و اجتماع آن‌‌ها در این مکان بهتر و دورتر از تشویش است، نمازشان در این مکان بهتر از این است که به مسجد بروند و باعث اذیت، تشویش و فاصله انداختن و سرگردان شدن برخی در بازارها شوند..

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه