دوشنبه 17 ذیقعده 1447
۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵
4 می 2026

(۲۶۳۱) حکم خواندن نماز قیام و فرض به صورت نشسته برای مبتلایان به بیماری مفاصل

(۲۶۳۱) سوال: نمی‌‌توانم قیام اللیل را ایستاده بخوانم و آن را نشسته می‌‌خوانم و به رکوع می‌‌روم در حالی که نشسته‌‌ام، زیرا برخی اوقات خسته می‌‌شوم و برخی اوقات به سبب روماتیزم در مفاصل زانوها نمی‌‌توانم بایستم، حتی برخی اوقات نماز فرض را نیز این گونه می‌‌خوانم، آیا این کار جایز است؟

جواب:

اما در نماز نافله امر وسعت دارد، زیرا قیام رکن و واجب در نماز سنت نیست، بلکه هر کسی که نشسته نماز بخواند، نمازش صحیح است، اما نصف نماز ایستاده.

اما نماز  فرض برای انسان جایز نیست که آن را به صورت نشسته بخواند مگر اینکه از ایستادن ناتوان باشد، بنابر قول پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به عمران بن حصین رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ : «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلی جنب»[۱](ایستاده نماز بخوان، اگر نتوانستی نشسته بخوان و اگر نتوانستی بر پهلو نماز بخوان).


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: لا أستطيع أن أصلي قيام الليل واقفا، وأصلي جالسًا، وأركع وأنا جالس؛ لأنني أكون أحيانًا متعبا، وأحيانًا لا أستطيع القيام بسبب روماتيزم في مفاصل الركبتين، وأحيانًا أصلي الفرض هكذا، فهل هذا جائز؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: أما صلاة النافلة فالأمر فيها واسع؛ لأن القيام ليس رُكنا فيها ولا واجبًا، بل من صَلَّى قاعدًا صلاته صحيحة مقبولة، لكنها على النصف من صلاة القائم.

وأما الفريضة فإنه لا يجوز للإنسان أن يصليها قاعدًا إلا إذا عجز عن القيام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم العمران بن حصين: «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدًا، في فإن لم تستطع فعلى جنب».

مطالب مرتبط:

(۲۶۳۷) حکم جابجایی پس از نماز فرض برای ادای سنت

انتقال شخص از مکان نماز فرضش به مکانی دیگر مشروع است...

ادامه مطلب …

(۲۵۹۸) حکم جمع میان سنت قبلیه و بعدیه‌ی ظهر با نیت مبهم پس از نماز فرض

امیدوارم که إن شاء الله برایش پاداش حاصل شود، اما شایسته است که اولا شروع به خواندن راتبه‌‌ی بعد از نماز نماید که دو رکعت است و بعد چهار رکعت قبلیه را دو رکعت دو رکعت بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۵۷۱) تعداد رکعات سنت‌های رواتب

سنت‌‌هایی که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را قبل و بعد از نمازها می‌‌خواندند ده رکعت بودند همانطور که در حدیث ابن عمر آمده است...

ادامه مطلب …

(۲۶۲۸) حکم ادای سنت یا تحیه‌‌ی مسجد به صورت نشسته چیست؟

همه‌‌ی نوافل -از جمله‌‌ی آن سنت راتبه و تحیه‌‌ی مسجد- جایز است نشسته یا ایستاده خوانده شود، زیرا ایستادن فقط در نماز فرض رکن است، اما اگر بدون عذر نشسته بخواند، پاداشش نصف پاداش نماز ایستاده است...

ادامه مطلب …

(۲۶۲۳) آیا بهتر است که سنت‌‌ها را در مسجد بخوانیم یا در خانه؟

بهتر است که انسان همه‌‌ی سنت‌‌ها را در خانه بخواند، بنابر فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم :...

ادامه مطلب …

(۲۶۰۰) اگر نتوانستم سنت قبلیه‌‌ی ظهر را بخوانم، آیا قضای آن بر من لازم است؟

تعبیر نمودن به قضا، در آن اشکالی وجود دارد، زیرا مقتضای حرفش که گفت: آیا بر من قضا لازم است این است که این راتبه واجب است، در حالی که رواتب واجب نیستند، بلکه سنت هستند که نمازهای فرض با آن تکمیل می‌‌گردد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه