جمعه 24 صفر 1448
۱۶ مرداد ۱۴۰۵
7 آگوست 2026

(۱۴۵۰) حکم طهارت و تلاوت قرآن برای فرد بدون دست

(۱۴۵۰) سوال: مردی دو دستش قطع شده است لذا نمی‌تواند با آن دو شست و شو انجام دهد. آیا در این حالت، شستن آن از وی ساقط می‌شود؟ اگر بخواهد قرآن تلاوت کند، آیا می‌تواند آن را روی پاهایش بگذارد؟

جواب:

اگر دستان از بالای آرنج (از بازو) قطع شده باشد، شستن دو دست از وی ساقط می‌شود. اگر از آرنج قطع شده باشد، واجب است سر بازویش را بشوید. اگر مثلا از نصف ساعد قطع شده باشد، واجب است مقداری از ساعد که باقی مانده را به همراه آرنج بشوید. بنابراین سه حالت دارد:

حالت اول: اگر دست از بالای آرنج که به طرف بازو است قطع شده باشد، واجب نیست چیزی را بشوید.

حالت دوم: اگر دست از آرنج قطع شده باشد، واجب است که سر بازو را بشوید.

حالت سوم: اگر دست، مثلا از نصف ساعد قطع شده باشد، واجب است که بقیه‌ی ساعد را به همراه آرنج بشوید.

درباره‌ی لمس کردن قرآن، می‌گوییم: ایرادی ندارد که مصحف را در حالی که نشسته است، روی پاهایش بگذارد و قرآن تلاوت نماید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: رجل يداه مقطوعتان ولا يستطيع الغسل بهما، هل يسقط عنه الغسل في مثل هذه الحالة؟ وكذلك إذا أراد أن يقرأ من المصحف هل له أن يضعه على رجليه؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كانت اليدان المقطوعتان قد قطعتا من فوق المرفق فإنَّ غَسْلهما يسقط، وأما إذا قُطِعتا من مَفْصِل المرفق فإنه يجب عليه أن يَغسل بطرف العَضُد، وإذا كانتا قد قُطعتا من نصف الذراع مثلا فإنه يجب عليه أن يغسل ما بقي من الذراع مع المرفق.

فهذه ثلاث أحوال:

الحال الأولى: أن يكون القطع من فوق المرفق مما يلي العضد، فلا يجب عليه أن يغسل شيئًا.

الحال الثانية: أن يكون القطع من المرفق، فيجب عليه أن يغسل رأس العضد.

الحال الثالثة: أن يكون القطع من نصف الذراع مثلا، فيجب عليه أن يغسل ما بقي من الذراع مع المرفق.

أما بالنسبة لمس المصحف ؛ فإنه لا بأس أن يضع الرجل المصحف على فَخِذيه، وهو جالس، ويقرأ منه.

مطالب مرتبط:

(۱۳۹۲) فضیلت مداومت بر وضو پس از هر حدث

ارزش و فضیلتی که فرد مسلمان با وضو گرفتن بعد از هر بی‌وضویی به آن دست می‌یابد، پاکی و پاکیزگی همیشگی است که این از اعمال صالح و نیک به شمار می‌رود...

ادامه مطلب …

(۱۴۱۹) مقدار آبی که نمازگزار می‌تواند با آن وضو بگیرد چقدر می‌باشد؟

یک مُد معادل نیم کیلو و ده گرم (پانصد و ده گرم) است....

ادامه مطلب …

(۱۴۳۶) حکم نماز زنی که ناخن‌هایش را لاک می‌زند چیست؟

اگر زنی بداند که جایز نیست و باز هم با همین حالت نماز بخواند، باید دوباره نماز بخواند اما اگر نمی‌‌دانسته است نیازی نیست نمازش را دوباره بخواند...

ادامه مطلب …

(۱۴۳۰) حکم وضو با وجود کرم‌های مرطوب کننده بر پوست

اگر این چیزهای روغنی، جامد باشد، مانع رسیدن آب می‌شود و باید پاک و زدوده شود اما اگر مایع باشد که جذب پوست شده و اثرش روی پوست باقی نماند، ایرادی ندارد که فرد به همان شکل و بدون استفاده از صابون برای زدودن آن، وضو یا غسل را انجام دهد...

ادامه مطلب …

(۱۴۲۳) آیا اگر کسی‌ فقط دست یا پایش را زیر شیر آب بگیرد و دست نکشد، وضویش درست است؟

اگر آب تمام دست یا پا را فرا بگیرد، وضویش درست است اما اگر دست یا پایش را دست بکشد، بهتر است خصوصا اگر آن عضو، چرب و روغنی باشد ...

ادامه مطلب …

(۱۴۴۸) حکم نماز فرد ناتوان از وضو و تیمم به سبب عذر جسمی

اگر نتوانست تیمم کند و کسی را هم نداشت که او را تیمم دهد، به همان شکل نماز می‌خواند و گناهی بر وی نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه