سه‌شنبه 11 ربیع‌الثانی 1448
۳۱ شهریور ۱۴۰۵
22 سپتامبر 2026

(۱۳۹۶) آیا جایز است که قبل از وضو بگویم: ‌ای الله! نیت دارم که برای فلان نماز و… وضو بگیرم ؟

(۱۳۹۶) سوال: آیا جایز است که قبل از وضو بگویم: ‌ای الله! نیت دارم که برای فلان نماز و… وضو بگیرم یا حَدَث (بی‌وضویی) را از خود دور کنم؟

جواب:

این همان گفتن یا بر زبان آوردن نیت است که بدعت محسوب می‌شود؛ زیرا از سنت و رهنمود رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نبوده که در هیچ عبادتی نیت را بر زبان بیاورد و بهترین روش و رهنمود، روش و رهنمود محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است.

نیت، میان شما و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نیاز ندارد که نیت به او گفته شود زیرا نهان دل و پنهان‌تر از آن را نیز می‌‌داند و از خیانت چشم‌ها‌ و آن چه در سینه‌ها پنهان است آگاه می‌باشد؛ اگر قرار باشد نیت را به زبان آورید، باید برای هر عضوی بگویید که قصد چه کاری دارید لذا باید بگویی: ای الله! نیت می‌کنم که وضو بگیرم، دستم را بشویم، صورتم را بشویم، سرم را مسح کنم، پایم را بشویم، به نماز بروم و غیره.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز أن يُقال قبل الوضوء: اللهم إني نويتُ رفع الحدث للصلاة الفلانية وكذا وكذا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا يُعبّر عنه بالتكلم بالنية، أو النطق بالنية، وهو بدعة؛ وذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن من هديه أن يتكلم بالنية في أي عبادة من العبادات وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم.

ثم إن النية بينك وبين الله والله -سبحانه وتعالى- لا يحتاج إلى أن يُعلم بما نويت، فإنه يعلم السر وأخفى، ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. ولو قلنا: إنك تتكلم بالنية لقلنا: تقول أيضًا: اللهم نويت أن أتوضأ، فأغسل وجهي، وأغسل يدي، وأمسح رأسي، وأغسل رجلي، وأذهب إلى الصلاة. وما أشبه ذلك.

مطالب مرتبط:

(۱۴۴۴) آیا خشک کردن اعضا بعد از وضو، درست و جایز است؟

بله، جایز است که فرد پس از وضو گرفتن، اعضایش را خشک کند. اگر غسل نمود نیز خشک کردن بدن جایز است؛ زیرا اصل در همه چیز به جز عبادت‌ها، جواز و حلال بودن است تا این ‌که دلیلی برای حرام بودنش وارد شود....

ادامه مطلب …

(۱۴۳۲) آیا برخی مرهم‌ها مثل وازلین، مانع رسیدن آب به پوست می‌شود؟

مرهمی مانند وازلین، اگر جامد باشد و لایه‌ای روی پوست ایجاد کند، مانع رسیدن آب به پوست می‌شود اما اگر جامد نباشد، مانع نمی‌شود؛ اگر چنین مرهمی بر دست، پا یا دیگر اعضای وضوی شخص باشد، شایسته است هنگام شستن بر آن‌ها دست بکشد زیرا اگر دست نکشد، شاید آب از بعضی جاها لیز بخورد و به پوست نرسد..

ادامه مطلب …

(۱۴۳۳) آیا جایز است وقتی روی پوستم مرهم قرار می‌دهم، صورتم را برای وضو بشویم؟

گذاشتن مرهم روی پوستی که شستن آن در طهارت واجب است به دو قسمت تقسیم می‌شود:..

ادامه مطلب …

(۱۴۲۰) منظور از دو سومِ یک مُد چیست؟ آیا این مقدار آب، کافی است؟

منظور از دو سومِ یک مُد، دو قسمت از سه قسمت مُد است که قبلا معادل آن بر اساس کیلو نیز بیان شد...

ادامه مطلب …

(۱۳۸۸) قبل و بعد از وضو، چه دعایی می‌توان گفت؟

برخی گفته‌اند که هر یک از اعضای وضو، ذکر و دعای خاصی دارد اما این سخن هیچ پایه و اساسی ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۳۸۵) حکم تقدیم اعضای چپ بر راست در وضو و تأثیر آن بر صحت نماز

شروع کردن از سمت راست، بهتر است ولی اگر کسی در وضو از سمت چپ شروع ‌کند، مخالف سنت عمل کرده اما وضویش صحیح است؛ زیرا وی چیز واجبی را در وضو ترک نکرده است و ترک سنت در عبادت‌ها آن را باطل نمی‌کند بلکه فقط آن را دچار نقص و کاستی می‌کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه