پنج‌شنبه 10 محرم 1448
۴ تیر ۱۴۰۵
25 ژوئن 2026

(۱۳۵۸) حکم شرع در مورد تراشیدن ریش چیست؟

(۱۳۵۸) سوال: حکم شرع در مورد تراشیدن ریش چیست؟

جواب:

نظرم این است که تراشیدن ریش، حرام است؛ زیرا این کار، سرکشی از دستور رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌باشد و کسی ‌که از فرمان رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سرپیچی کند، در واقع از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نافرمانی کرده است. همچنین زیرا تراشیدن ریش، شبیه کردن خود به مشرکان و مجوسیان است. در حدیث صحیح آمده است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دستور به مخالفت با مشرکان و مجوسیان داده[۱] و فرموده است: «مَن تَشَبَّهَ بِقَومٍ فَهُوَ مِنهُم»[۲] : (هر کس خود را به قوم یا گروهی شبیه سازد، جزو آنان است).

بنابراین جایز نیست که شخص ریش خود را بتراشد بلکه واجب است آن را بزرگ بگذارد و رها کند همان‌ طور که در این باره حدیث از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده است.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] مسند احمد (۹/۱۲۳، شماره ۵۱۱۴). سنن ابوداود: کتاب اللباس، باب فی لبس الشهرة، شماره (۴۰۳۱).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل ما حكم الشرع -في نظركم- في حلق اللحية؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الذي نرى أن حلق اللحية مُحرَّم؛ لأنه معصية لرسول الله ، ومَن عَصَى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد عصى الله، ولأنه مشابهة للمشركين والمجوس، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بمخالفة المشركين والمجوس، وقال: «مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ».

فلا يجوز للإنسان أن يخلق لحيته، بل الواجب عليه توفيرها وإرخاؤها وإعفاؤها، كما جاءت في ذلك السُّنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

مطالب مرتبط:

(۱۳۶۴) آیا برای مسلمان، جایز است که ریش خود را کوتاه کند؟

بلند گذاشتن ریش، واجب است...

ادامه مطلب …

(۱۳۷۱) حکم بلند کردن ناخن‌ها

چیدن یا کوتاه کردن ناخن‌ها از جمله امور فطری است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بندگانش را بر خوب دانستن آن سرشته و از نظر شرعی نیز آن را برایشان تشریع نموده است...

ادامه مطلب …

(۱۳۴۴) فضیلت مسواک زدن و زمان استفاده از آن

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم درباره‌ی فضیلت و ارزش مسواک زدن می‌فرماید...

ادامه مطلب …

(۱۳۷۲) حکم بلند گذاشتن ناخن برای مدت معین

هرگاه چهل شبانه‌روز بگذرد، باید این کارها انجام شود حتی اگر ناخن‌ها و موها زیاد بلند نشده باشد....

ادامه مطلب …

(۱۳۵۷) آیا برای مرد، جایز است که موی سفید سر یا ریش خود را بکند؟

کندن موی سفید از ریش، جزو نَمص به شمار می‌آید؛ زیرا نمص به معنای کندن موی صورت است. کسی‌ که این کار را انجام دهد، مورد لعن قرار گرفته و این کار از گناهان کبیره است...

ادامه مطلب …

(۱۳۶۸) حکم شرعی یکسان‌سازی دو طرف ریش برای رفع عدم تقارن ظاهری

جایز نیست مسلمان، چیزی از ریشش را بتراشد یا کوتاه کند؛ ظاهر این حدیث، عموم را می‌رساند لذا حالتی که در این سؤال مطرح شد را نیز شامل می‌شود مگر این که صورتش را بسیار زشت کند، در این صورت شاید بتوان آن را بررسی کرد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه