یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۵۲۷۳) حکم دوری طولانی‌مدت مردان از همسر و فرزندان به جهت طلب رزق

(۵۲۷۳) سوال: برخی از مردم برای طلب رزق به سرزمین دیگری که در آن رزق بیشتری می‌باشد می‌روند و برخی از آن‌ها مدتی زیادی می‌شود که از زن خود دور می‌باشد: سه سال یا چهار سال، آیا حقی وجود دارد که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از آن در مورد فرزندانش بازخواست کند؟

جواب:

اگر غیبت او از زن و فرزندانش مستلزم ضایع گشتن آن‌ها خواهد شد بدون شک بازخواست خواهد شد زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ قُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِیكُمۡ نَارࣰا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ} [سوره التحريم: ۶] : (ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! خودتان و خانوادۀ‌تان را از آتشی که هیمۀ آن مردم و سنگ‌هاست نگه دارید): و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»[۱]: (و مرد مسؤول خانواده خود است و در مورد زیر دستانش (خانواده‌اش) بازخواست خواهد شد).

و صحیح نیست که به این دلیل متمسک شود که می‌خواهد به دنبال رزق باشد چون که رزق را برای خانواده‌ی خود می‌خواهد ولی در آداب و اخلاق و توجیه نمودن آن‌ها را ضایع می‌کند اما اگر او از نزد خانواده‌ی خود برود و کسی باشد واجب تربیت آن‌ها را به جا آورد مانند عمو و برادر و زن او برای حق خود از او درخواست نمی‌کنند به نزدش برگردد، اشکالی ندارد مادامی که زن و فرزندانش در امنیت هستند.


[۱] رواه البخاری (۸۹۳) و مسلم (۱۸۲۹).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل بعض الناس يخرجون من بلادهم لطلب الرزق في البلاد الأحسن، والواحد يكون بعيدًا عن زوجته فترة طويلة: ثلاث أو أربع سنوات فهل هناك حق يسأله الله -عز وجل- عن أولاده؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا كانت غيبته عن أولاده وأهله تستلزم ضياعهم فإنه لا شك مسئول عن ذلك؛ لقول الله تعالى: ﴿ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ قُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِیكُمۡ نَارࣰا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ ﴾ [التحريم: ٦]. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: الرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ».

ولا يصح تمسكه بأنه يريد بذلك طلب الرزق؛ لأنه يريد طلب الرزق لأهله، لكن يضيعهم في الآداب والأخلاق والتوجيه. وأما إذا غاب هذه الغيبة، وكان عند أهله من يقوم بواجب تربيتهم؛ كالعم والأخ، ولم تطالب الزوجة بحقها في رجوعه إليها، فإنه لا بأس به ما دام آمنًا على أولاده وأهله.

مطالب مرتبط:

(۵۲۳۷) حقوق زوجین

(۵۲۳۷) سوال: حق شوهر بر زن خود یا حق زن بر شوهر خود چیست؟ جواب: حق زن بر شوهر خود و حق شوهر بر زن خود را الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در این آیه به صورت اجمالی بیان می‌کند: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ} [سوره النساء: ۱۹] : (و با آن‌ها بطور شایسته رفتار کنید): و همچنین می‌‌فرماید: {وَلَهُنَّ مِثۡلُ […]

ادامه مطلب …

(۵۲۸۶) حکم شرعی غیبت طولانی شوهر از همسران به‌ سبب تأمین معیشت

اگر که همسرانت به آن راصی بوده‌اند به هیچ عنوان گناهی نذاری و اگر که راضی نبوده‌اند و رفتن تو نیز برای زندگی لازم بوده است، دور ماندن از ایشان اشکالی ندارد ..

ادامه مطلب …

(۵۳۰۱) حکم شرعی عدم تمکین زوجه در انتقال به منزل شوهر

اگر همسرت در هنگام عقد بر تو شرط کرده است که او در خانه‌اش باقی می‌ماند که در این صورت باید به عهد خود وفا کنی...

ادامه مطلب …

(۵۲۶۹) مسئولیت شرعی شوهر در تأمین نفقه و اثرات ترک آن

نچه شوهرت انجام داده است خطای بزرگی بوده و آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از حقوق همسر بر او واجب گردانیده است را به جا نیاورده است از معاشرت نیک و پرداخت هزینه و لباس و منزل تا این که مصلحت بزرگ نکاح متحقق گردد...

ادامه مطلب …

(۵۳۰۰) حکم ادامه‌ی زندگی با شوهری که همسر خود را طولانی‌ مدت هجر کرده

این شوهر باید تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به جا آورد و بین همسرانش عدل کند تا که از این گناه بزرگ و خواری و عار روز قیامت اجتناب کند و روز قیامت در حالی می‌آید که نیمی از بدنش خمیده است...

ادامه مطلب …

(۵۲۹۶) آیا برای دختری که ازدواج کرده است جایز است که مسئله‌ی داشتن فرزند را به تأخیر بیاندازد؟

تأخیر در داشتن فرزند حق او و شوهر می‌باشد لذا اگر برای آن مدت معین و هدفی مشخص به تأخیر بیاندازند اشکالی ندارد ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه