یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۵۲۶۳) حکم هجر شوهر نافرمان از دستورات شرعی

(۵۲۶۳) سوال: آیا ما زنان نیز می‌توانیم این آیه‌ی کریم را تطبیق دهیم: {وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِی ٱلۡمَضَاجِعِ} [سوره النساء: ۳۴] : ((اگر فرمانبردار نشد) در بستر از ایشان دوری کنید، ): یعنی همسرانمان را در بستر ترک کنیم هنگامی که مخالفت کردند یا از راه صحیح درست منحرف گشتند یا چکار کنیم؟

جواب:

این آیه برای تطبیق زنان نیست زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {وَٱلَّـٰتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِی ٱلۡمَضَاجِعِ وَٱضۡرِبُوهُنَّۖ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سَبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیࣰّا كَبِیرࣰا} [سوره النساء: ۳۴] : (و زنانی را که نافرمانی آن‌ها بیم دارید، پند و اندرز شان دهید، (اگر فرمانبردار نشد) در بستر از ایشان دوری کنید، (و اگر تأثیر نکرد) آنان را بزنید، پس اگر از شما اطاعت کردند، هیچ راهی برای (سرزنش و) تعدّی بر آن‌ها مجویید، (بدانید) که الله، بلند مرتبۀ بزرگ است): اما الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در مورد نشوز مردان می‌‌فرماید: {وَإِنِ ٱمۡرَأَةٌ خَافَتۡ مِنۢ بَعۡلِهَا نُشُوزًا أَوۡ إِعۡرَاضࣰا فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡهِمَاۤ أَن یُصۡلِحَا بَیۡنَهُمَا صُلۡحࣰا} [سوره النساء: ۱۲۸] : (و اگر زنی، از ناسازگاری یا اعراض شوهرش بیم داشت، پس بر آن دو گناهی نیست که با هم صلح کنند): لذا اگر زن از نشوز شوهر خود ترسید الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ او را به صلح ارشاد نموده است و او را به وعظ یا هجر یا زدن امر نکرده است چون که امکان ندارد زن بر مرد سلطه داشته باشد بلکه هنگامی که به رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم گفته شد فارس‌ها پادشاه خود را به دست دختر کسری سپرده‌اند، فرمود: «لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ، وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً»[۱] : (قومی كه زمام امورش را به دست زنی بسپارد، هرگز رستگار نخواهد شد). اما اگر عموم این قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بگیریم: {فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ فَٱعۡتَدُوا۟ عَلَیۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ} [سوره البقرة: ۱۹۴] : (پس هر کس تعدی و تجاوز کرد، همان گونه که بر شما تعدی کرده؛ بر او تعدی کنید): می‌گوییم که برای زن جایز است که اگر مرد حق او را ادا نکرد او نیز حقش را ادا نکند تا این که بر آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ امر کرده است برگردد زیرا عموم آیه این‌چنین می‌فرماید: {فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ فَٱعۡتَدُوا۟ عَلَیۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ} [سوره البقرة: ۱۹۴] : (پس هر کس تعدی و تجاوز کرد، همان گونه که بر شما تعدی کرده؛ بر او تعدی کنید): لذا اگر شوهرش در حق او کوتاهی می‌کند و می‌بیند که درست نمی‌گردد و آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از معاشرت نیک با زن که واجب گردانیده است را ادا نمی‌کند مگر این که او نیز از حقی که شوهر دارد منعش کند، اشکالی ندارد.


[۱] رواه البخاری (۴۴۲۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يجوز لنا نحن النساء تطبيق الآية الكريمة: ﴿ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ ﴾ [النساء: ٣٤] أي الهجر لأزواجنا بالفراش عندما يَشدون، أو يميلون عن الطريق الصحيح السليم، أم ماذا نفعل؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: الآية لا تتناول النساء؛ لأن الله قال: ﴿ وَٱلَّـٰتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِی ٱلۡمَضَاجِعِ وَٱضۡرِبُوهُنَّۖ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سَبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیࣰّا كَبِیرࣰا ﴾ [النساء: ٣٤]. أما نشوز الرجل فقد قال الله تعالى: ﴿ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُورًا أَوْ إعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلحاً ﴾ [النساء: ۱۲۸]. فأرشد الله تعالى إلى الصلح فيما إذا خافت المرأة من زوجها النشوز، ولم يأمرها أن تعظه، أو تهجره، أو تضربه؛ لأنه لا يمكن أن يكون للمرأة سُلطة على الرجل، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له: إن الفرس جعلوا ملكهم بنت كسرى. قال صلى الله عليه وسلم: «لَنْ يُفْلِحَ قَوْمُ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةٌ».

ولكن إذا أخذنا بعموم قوله تعالى: ﴿ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ فَٱعۡتَدُوا۟ عَلَیۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ ﴾ [البقرة: ١٩٤]. قلنا يجوز للمرأة إذا مَنَع الزوج حقها أن تمنع حقه، حتى يستقيم على أمر الله؛ لعموم الآية: ﴿ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ فَٱعۡتَدُوا۟ عَلَیۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ ﴾ [البقرة: ١٩٤]. فإذا كان مُقصرًا في حقها، ورأت أنه لن يستقيم، ولن يؤدي ما أوجب الله عليه من معاشرة المرأة بالمعروف، إلا أن تمتنع من حقه مثل ما منع من حقها، فلا بأس بذلك.

مطالب مرتبط:

(۵۲۴۴) وظیفه‌ی زن در برابر ظلم شوهر و سلطه‌جویی خانواده‌ی او

صیحت من به شما این است که صبر نمایی و از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ امید اجر داشته باشی و ایمان داشته باشی که عاقبت برای باتقوایان است....

ادامه مطلب …

(۵۳۰۱) حکم شرعی عدم تمکین زوجه در انتقال به منزل شوهر

اگر همسرت در هنگام عقد بر تو شرط کرده است که او در خانه‌اش باقی می‌ماند که در این صورت باید به عهد خود وفا کنی...

ادامه مطلب …

(۵۲۲۹) آیا مرد عقوبت می‌گردد اگر که بین همسرانش عدالت نکند؟

بله بدون شک اگر مرد در چیزی که باید عدالت را رعایت کند، عدالت نکند گناه‌کار است بلکه عدم عدالت او از گناهان کبیره است ...

ادامه مطلب …

(۵۲۸۰) حدّ شرعی غیبت مرد از همسر در غربت

دور ماندن از زن خود نباید از شش ماه تجاوز کند مگر این که زن بدان اجازه دهد و او در محلی امن باشد در این صورت به اندازه‌ی که به شوهر خود اجازه دهد اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۵۲۸۱) حکم شرعی غیبت طولانی شوهر با تأمین نفقه

زن بر شوهر خود حقی دارد که از او بهره بجوید و او نیز از زن او خود بهره بجوید همانطور که در عادت وجود دارد و اگر از زن خود با رضایتش برای طلب رزق وروزی دور بماند و زنش در مکان امن باشد و ترسی بر او نباشد اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۵۲۵۰) حکم امتناع شوهر از طلاق و ترک نفقه در صورت سوء‌رفتار مستمر با همسر دوم

او را به صبر امر می‌کنم و این که با آن احتساب اجر کند و شوهر خود را با آنچه می‌ترسد موعظه کند و قلب او نرم می‌شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه