یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۵۲۳۵) حکم امتناع زن از حقوق زناشویی

(۵۲۳۵) سوال: من زنی هستم که شوهر خود را می‌خواهم و دائم مشکل دارم و زیاد است ولی طلاق را نمی‌خواهم چون چندین کودک از او دارم که کم نیز نیست -ماشاءالله- و من دیگر بیش از فرزند نمی‌خواهم که ما را در عدم استقرار و زیاد بودن مشکلات خسته ‌کنند و و شوهرم از حق من در شب و روز و امور خاص بینمان تنازل کرده و او همسر دیگر دارد ولی می‌گوید: من حقوق خود را می‌خواهم، مرا به چه چیز نصیحت می‌کنی؟ آیا من حق دارم که خود  را از او منع کنم چون که رغبتی در او ندارم؟

جواب:

برای زن حلال نیست هنگامی که شوهرش از بخواهد که با او هم‌خوابی کند امتناع ورزد چون از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که می‌فرماید: «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا، لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ»[۱]: (هرگاه مرد، زنش را به بستر خود فرابخواند و زن به بستر شوهرش نرود و مرد، شب را در حال خشم (و نارضايتی) از همسرش سپری کند، ملائکه آن زن را تا صبح لعنت می کنند): بر او واجب است که خواست شوهرش را اجابت کند اگرچه در آن رغبتی نداشته باشد اما به نسبت طلاق همانطور کاری که کرده است نیک می‌باشد یعنی با وجود تعامل بد شوهرش صبر نموده و از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ احتساب اجر می‌نماید به خاطر که از هم‌دیگر فرزندانی دارند، عملی است که در حقیقت بر او شکر می‌شود و ما نیز از او تشکر می‌کنیم و از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌خواهیم که او(آن زن) را ثابت نگه دارد.

و مرد نیز باید بیم همسران خود در آنچه امکان عدالت وجود دارد از نفقه و ماندن نزد همسران خود و گشاده‌رویی و سعه‌ی صدر به اندازه‌ای که می‌تواند، عدالت کند زیرا رسول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید:«مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا؛ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ»[۲] : (هرکس دو همسر داشته باشد و به يکی از آنها میل کند، روز قيامت درحالی – به ميدانِ حشر – می آيد که نيمی از بدنش خميده است):از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ عافیت را خواهانیم.


[۱] رواه البخاری (۵۱۹۳) و مسلم (۱۴۳۶).

[۲] رواه احمد (۷۹۳۶) و ابو داود (۲۱۳۳) و الترمذی (۱۱۴۱) و ابن ماجه (۱۹۶۹).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أنا امرأة لا أرغب في زوجي، فمشاكلي دائمة معه وكثيرة، ولكنني لا أريد أن أطلب الطلاق؛ لأن لدي عددًا ليس بالقليل من الأطفال – ما شاء الله-، ولا أريد أن أنجب منه أطفالا آخرين يتعبوننا في عدم الاستقرار وكثرة المشاكل، وتنازلت له عن حقي في اليوم والليلة، والأمور الخاصة بيننا، وهو متزوج من أخرى ولكنه يقول: أنا أريد حقوقي بماذا تنصحونني؟ وهل يحق لي أن أمنعه من نفسي لعدم رغبتي فيه؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا يحل للمرأة أن تمتنع إذا دعاها زوجها، فإنه ثبت عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبحَ». والواجب عليها أن تجيب دعوته، وإن لم يكن فيها تلك الرغبة، وأما طلب الطلاق فما فعلت فهو حسن أعني كونها تصبر على سوء معاملته، وتحتسب الأجر على الله؛ من أجل أن بينهم أولادًا عمل تشكر عليه الحقيقة، ونحن نشكرها، ونسأل الله أن يثبتها.

وعلى الرجل أن يعدل بين زوجاته في كل ما يمكنه العدل فيه من النفقة والجلوس عند المرأة، والانبساط وانشراح الصدر، وبسط الوجه بقدر ما يستطيع؛ لقول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: «مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُهُ مَائِلٌ». نسأل الله العافية.

مطالب مرتبط:

(۵۲۹۳) حکم مداعبه نامتعارف با همسر و انزال خارج از محل جماع

جایز است در آنچه از زن خود که خواست بهره جوید مگر مقعد که برای مرد جایز نمی‌باشد در آن با زن خود جماع کند....

ادامه مطلب …

(۵۲۲۸) آیا برای مسلمان جایز است که در یک شب در یک تخت خواب با دو همسر خود باشد؟

علماء ذکر کرده‌اند که مثل این کار مکروه است و شایسته نیست که انجام شود....

ادامه مطلب …

(۵۲۹۵) حکم زندگی با همسری نیک‌سیرت اما مبتلا به شرب خمر

معاشرت تو به نسبت این مرد حرام و ممنوع نیست چون که نوشیدن خمر مقتضای کفر نیست ولی او را زیاد نصیحت کن شاید الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با آن نفع رساند اما هجر تو در بستر اگر که مصلحت ترک نوشیدن خمر در آن می‌باشد و این که از آن دست بکشد، جایز است و اگر در آن مصلحتی نمی‌باشد برای تو جایز نیست ...

ادامه مطلب …

(۵۲۶۰) حکم ترک زوجه به‌ سبب امتناع ولی از تسلیم وی به شوهر پس از عقد نکاح

اگر در هنگام عقد بر شوهر چنین شرطی صورت گرفته یا قبل از عقد با اتفاق شده است که همسرش در خانه‌ی پدرش می‌ماند پس واجب است که به این شرط وفا کند و جایز نیست که از او بخواهد خانه‌ی پدرش را ترک کند....

ادامه مطلب …

(۵۲۲۰) برخورد شرعی و اخلاقی با نارضایتی برخی زنان از موضوع تعدد زوجات

این طبیعت زن است ولی زن عاقل جانب عاطفه و غیرت از جانب حکمت و شریعت بر او غالب نمی‌شود لذا شریعت چندهمسری را برای مرد مباح کرده است...

ادامه مطلب …

(۵۲۲۲) حکم مطالبه‌ی مساوات در هدایا میان زوجات

لازم نیست که مثل آن را به زن اول بدهد اگر که به اندازه‌ای که به او داده است که معمولا به زنی که ازدواج کرده‌ است می‌دهند اما اگر بیشتر از آن داده است پس به آن اندازه‌ای که بیشتر داده را به زن اول نیز باید بدهد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه