جمعه 4 محرم 1448
۲۹ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۴۳۲۵) حکم پوشیدن لباس پیش از ذبح قربانی در حج پس از رمی، طواف و حلق

(۴۳۲۵) سوال: آیا برای من جایز است که رمی جمره‌ی عقبه را به جا آورم و طواف خانه‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بکنم و سرم را بتراشم و از احرام بیرون بیایم و قبل از این که قربانی‌ام را ذبح کنم لباسم را بپوشم؟

جواب:

بله جایز است زیرا انسان هنگامی که در روز عید رمی جمره‌ی عقبه را به جا آورد و سرش را تراشید، تحلل اول صورت گرفته است و برای او جایز است که لباسش را بپوشد و هر کاری را در هنگام پوشیدن احرام برای او ممنوع بوده است نیز غیر زنان می‌تواند انجام دهد و هنگامی که به آن رمی، تراشیدن سر، طواف افاضه و سعی بین صفا و مروه را به آن اضافه کرد، همه‌ی چیز حتی زنان نیز بر او حلال می‌شود اگرچه هنوز قربانی را ذبح نکرده باشد ولی اولی‌تر است شتاب ورزد و ابتدا رمی جمره‌ی عقبه را به جا آورد سپس قربانی‌اش را ذبح کند سپس سرش را بتراشد سپس تحلل صورت می‌گیرد و به سوی مکه می‌رود و طواف افاضه را به جا می‌آورد و سعی می‌کند و این افضل است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز لي أن أرمي جمرة العقبة، وأطوف بالبيت، وأحلق رأسي، وأتحلل، وألبس ثيابي قبل أن أذبح ذبيحتي؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز لأن الإنسان إذا رمى جَمرَةَ الْعَقَبَةِ يوم العيد، وحَلَقَ حَلَّ التحلل الأول، وجاز له أن يَلْبَس ثيابه، وأن يفعل كل شيء كان محظورًا عليه في الْإِحْرَامِ، ما عدا النساء، فإذا انضاف إلى الرمي، والحلق، طَوَافُ الْإِفَاضَة، والسَّعْي بينَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، حَلَّ لَهُ كل شيء حتى النساء، وإن لم يذبح الهَدْي، ولكن الأولى أن يبادر فيرمي جَمرَةَ الْعَقَبَةِ أولًا، ثم يَنْحَرَ هَدْيَهُ، ثم يحلق رأسه، ثم يتحلل، ثم ينزل إلى مَكَّةَ فيطوف طَوَافَ الْإِفَاضَةِ، ويسعى، هذا هو الأفضل.

مطالب مرتبط:

(۴۳۳۶) آیا می‌توان شب‌های ایام تشریق را به‌ جای منی در مسجد الحرام به نیت عبادت سپری کرد؟

جایز نیست که در شب ایام تشریق در مکه بمانی بلکه واجب است که در منی بمانی مگر آن اهل علمی که می‌گویند: اگر بیشتر شب را در منی بگذراند کفایت می‌کند.....

ادامه مطلب …

(۴۳۸۴) آیا انجام بیش از یک عمره در رمضان مشروع است؟

بله در این اشکال است و مخالف روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحاب ایشان می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۴۲۸۸) حکم خارج شدن از احرام در منا پیش از وقوف عرفه

افضل آن است که از مکانش با احرام بیرون بیاید...

ادامه مطلب …

(۴۳۵۰) حکم رمی جمرات پیش از زوال در روز دوم ایام تشریق

رمی در روز یازدهم و دوازدهم و سیزدهم قبل از زوال جایز نیست زیرا رمی در این ایام سه‌گانه وقتش داخل نمی‌شود مگر بعد از زوال خورشید...

ادامه مطلب …

(۴۳۷۳) حکم انجام عمره بعد از حج و پیش از طواف وداع برای حاجی مفرد

مثل اهل جده مثلا حج را به پایان رسانده‌اند و به جده برگشته‌اند سپس احرام می‌بندند و به مکه می‌آیند و در این حالت اشکالی ندارد زیرا او از بلد خود برای عمره آمده است....

ادامه مطلب …

(۴۳۴۵) کم تأخیر رمی روز دوم عید به روز سوم به‌ سبب ازدحام

حکمش این است که کاری که کرده است مشکلی ندارد لذا اگر نتوانستی در روز اول رمی کنی و در روز دوم رمی کردی مشکلی ندارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه