چهارشنبه 16 ربیع‌الثانی 1447
۱۵ مهر ۱۴۰۴
8 اکتبر 2025

(۴۱۸۷) حکم نیت حج از کشور محل کار برای کسانی که با هدف غیرحج وارد شده‌اند

(۴۱۸۷) سوال: کسانی که برای کار به این کشور می­آیند و هدف از آمدنشان حج نیست بلکه برای طلب روزی آمده­اند؛ آیا برای آن­ها جایز است از این کشور نیت حج کنند؟

جواب:

بله، برای آن­ها جایز است از این کشور نیت حج کنند در حالی که سفر آن­ها به این جا برای طلب روزی باشد و طلب روزی مباحی که انسان برای زنان و فرزندان خود انجام می­دهد بدون شک خیر است و در حدیث از رسول الله ﷺ وارد شده که می­فرماید: «الساعي علي الأرملة و المسكين، كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم باليل الصائم بالنهار»[۱]: (کسی که برای بیوه زن­ها و بینوایان کوشش می­کند مانند مجاهدی در الله یا کسی که در شب نماز تهجد می­خواند و در روز روزه می­گیرد) لذا اگر آن­ها به قصد طلب روزی برای فرزندان خود به این جا آمده و تلاش می­کنند فرزندان آن­ها که توانایی کسب و کار ندارند بدون شک از مساکین هستند بنابراین آن­ها مانند مجاهدین در راه الله À یا مانند کسی که هر روز روزه گرفته و هر شب به تهجد می­ایستد است و می­توانند از سعودی نیت حج نموده حتی اگر در مکه باشند می­توانند از آن جا نیت حج کنند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل الذين يقدمون للعمل في هذه البلاد وقدومهم أصلا ليس لِلْحَجِّ، وإنما قَدِمُوا لطلب الرزق، هل يجوز أن يعزموا النية لِلْحَجِّ من هذا البلد؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز أن يَعْزِمُوا النِّيَّةَ لِلْحَجِّ من هذا البلد، ويكون سفرهم من بلادهم إلى هنا في طلب الرزق، وطلب الرزق المباح الذي يقوم به الإنسان على الأرامل والمساكين من أبنائه وعياله، لا شك أنه من الخير، وفي الحديث عن الرسول -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: «السَّاعِي على الأَرْمَلَةِ والْمِسْكِينِ، كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليلِ الصَّائِمِ النَّهَارِ»، فهم إذا أتوا لطلب الرزق الذي يَسْعَوْنَ به على أولادهم وأولادهم الذين لا يمكنهم التكسب هم من المساكين بلا شك، فإنهم في هذا يكونون كالمجاهدين في سبيل الله، أو كالصائم الذي لا يُفْطِرُ، والقائم الذي لا يَفْتُرُ، ولهم أن يُنْشِئوا نِيَّةَ الْحَج من هنا من المملكة السعودية، حتى لو كانوا في مَكَّةَ مَثَلًا فلهم ذلك.

مطالب مرتبط:

(۴۱۹۴) حکم حیض قبل یا هنگام احرام

اگر زن قبل از احرام حیض شود هنگامی که به میقات رسید نیت احرام می­کند هر چند که حیض باشد....

ادامه مطلب …

(۴۱۸۰) حکم حج افراد برای کسی که پیش از موعد حج به مکه آمده

اگر عمره را در ماه­های حج ادا نموده سپس به شهرش برگشته و دوباره از شهرش آمده حج او افراد حساب می­شود اما اگر عمره را ادا نموده و به شهر دیگری رفته در این مورد علما اختلاف نظر دارند برخی می­گویند...

ادامه مطلب …

(۴۱۸۲) حکم باقی ماندن بر احرام پس از طواف و سعی عمره در حج تمتع

از آن جایی که تو در این حالت نمی­دانستی نظرم این است که چیزی بر تو واجب نیست و حج تو إن شاء الله درست است.....

ادامه مطلب …

(۴۱۷۴) حکم سعی پس از طواف قدوم در حج

اما حج قران و افراد سعی آن بعد از طواف قدوم کفایت می­کند زیرا افعال عمره داخل افعال حج شده است...

ادامه مطلب …

(۴۱۹۷) فایده‌ی شرط گذاشتن در حج چیست؟

شرط گذاشتن در حج بدین معنا است که انسان هنگام احرام بستنن شرط کند که در صورتی که چیزی مانع او شد خروج او از احرام جایی است که آن چیز مانع او (از اتمام اعمال حج) شده است....

ادامه مطلب …

(۴۱۸۱) حکم تأخیر سعی پس از طواف قدوم در حج افراد

برای کسی که به نیت حج افراد به مکه آمده جایز است طواف قدوم را انجام دهد و سعی را یک یا دو روز یا بیشر به تأخیر بیندازد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه