(۴۱۴۹) سوال: مردی از میقات گذر کرده و وارد مکه شده است و می­پرسد که چه کاری انجام دهد؟ به او گفته شد به نزدیک­ترین میقات برگردد و از آن جا نیت احرام کن و انجام داد؛ آیا این کفایت می­کند یا این که باید به میقاتی که در هنگام آمدنش از آن گذر کرده برگردد؟

جواب:

هرگاه انسان از میقاتی عبور کرد در حالی که نیت حج یا عمره دارد برای او گذر از آن درست نیست تا این که از آن جا نیت احرام بکند زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم میقات­ها را مشخص نمود و می­فرماید: «هن لهن و لمن أتی عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج و العمرة»[۱]: (این میقات­ها برای کسانی که نام برده شده و دیگرانی که قصد حج و عمره را دارند و از آن­ها عبور می­کنند است).

این مسئله­ای که سؤال کننده ذکر نمود که از میقات بدون نیت احرام عبور کرده تا این که به مکه رسیده است سپس به او گفته شده به نزدیک­ترین میقات برگردد و از آن نیت احرام کن به او می­گوییم: فتوایی که داده شده درست نیست و بر او واجب است به میقاتی که از آن گذر کرده برگردد زیرا میقاتی است که نیت احرام از آن واجب است همان­طور که حدیث ابن عباس رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا که به آن اشاره نمودیم دلالت دارد اما اگر کسی که به او فتوا داده از اهل علم مورد اطمینان در علم و دین است و بر آن اعتماد کرده چیزی بر و نیست زیرا آن چه بر او واجب بوده از سؤال از اهل علم انجام داده و به خاطر اشتباه فتوا دهند چیزی بر او نیست.

[۱] تخریج آن گذشت.