نظرم بر این است که به جای آن‌‌ها عمره را انجام ندهی هر چند که سنت باشد اگر برای آن‌‌ها میسر شد که به مکه بیایند از فضل الله است و اگر میسر نشد الله نسبت آن چه انجام می‌‌دهد حکیم است...

اگر می‌‌ترسد که به خاطر تأخیر آن دچار مشقت شود مقدم می‌‌کند، مثل این که جوانی باشد با شهوت شدید و در صورت تأخیر ازدواجش می‌‌ترسد در این صورت ازدواج را بر حج مقدم می‌‌کند اما اگر بر او سخت نیست حج را مقدم می‌‌کند...

برای جوان جایز است که قبل از ازدواج حج را ادا کند و اشکالی ندارد اما اگر به ازدواج نیاز دارد و در صورت ترک آن از مشقت و سختی می‌‌ترسد ازدواج را بر حج مقدم می‌‌کند....

اشکالی ندارد در صورتی که بدین وصیت‌‌هایی که تو را به آن وصیت نموده‌‌اند وفا نکنی....

حج کسی که بدهکار است درست است اما گناه‌‌گار است اگر حج  را ادا کند در صورتی که بدهکار باشد زیرا پرداخت بدهی واجب است و حج در صورتی که بدهکار باشد واجب نیست...

حج او درست است اما درخواست از مردم به قصد حج غلط است و جایز نیست که از مردم مالی را برای ادای حج درخواست کند هر چند که حج واجب باشد زیرا این درخواست بدون نیاز است و چون بر شخصی که توانایی ندارد واجب نیست...