شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۳۵۰۴) حکم اعلان مجالس تعزیه در روزنامه‌ها و مجلات

(۳۵۰۴) سوال: آنچه بسیاری از مردم انجام می‌دهند که در روزنامه‌ها یا مجله‌ها اعلان می‌کنند و مردم را به قبول کردن دعوت مجلس تعزیه در منزل فلانی یا “تعزیه در منزل ما که واقع در فلان آدرس است” می‌کنند چیست؟

جواب:

شکی نیست که اعلام کردن در این‌جا مکروه یا حرام است بنابر قول به این که اجتماع برای تعزیه مکروه یا حرام است. اگر بگوییم: اجتماع برای تعزیه حرام است اعلام برای آن نیز حرام می‌شود و اگر بگوییم: اجتماع برای تعزیه مکروه است اعلان برای آن نیز مکروه می‌باشد.

برای شخص مصیبت دیده نیز شایسته نیست چنین اعلام کند حتی اگر فرض شود این کار مباح است. شایسته نیست اعلان کند زیرا معنای اعلان کردنش این است که به مردم می‌گوید: بیایید مرا تعزیه دهید! و این کاری است که از نظر طبیعت انسان، درست نیست و از نظر شرع نیز خوب و زیبا نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم ما يفعله كثير من الناس من الإعلان في الصحف أو في المجلات عن قبول التعزية في منزل فلان، أو التعزية في منزلنا الكائن في كذا وكذا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: لا شك أن الإعلان هنا مكروه أو مُحرَّم، بناءً على القول بأن الاجتماع لها مكروه أو مُحرَّم، فإن قلنا: إن الاجتماع لها محرم صار الإعلان عنها مُحرَّمًا، وإن قلنا: إن الاجتماع لها مكروه صار الإعلان عنها مكروها.

ولا ينبغي أيضًا للمصاب أن يُعْلِنَ هذا حتى لو فُرِضَ أنه مباح، فإنه لا ينبغي أن يُعْلِنَ؛ لأن معنى إعلانه أنه يقول للناس: تعالوا عزوني، وهذا أمر لا يُسْتَسَاغُ طبعًا، وليس بمحمود شرعًا.

مطالب مرتبط:

(۳۵۱۳) حکم نوحه‌سرایی، عزاداری‌های افراطی و مراسم چهلم برای میت

این رسم رسمی منکر و بدعتی گمراه است. بر مسلمان واجب است هنگام ابتلا به مصیبت به قضا و قدر الله راضی باشد و بداند هر کاری انجام دهد این مصیبت ناگزیر اتفاق می‌افتد زیرا تقدیر نوشته شده....

ادامه مطلب …

(۳۵۳۶) آیا قرائت سوره‌ی فاتحة در تعزیه جایز است؟

قرائت سوره فاتحه در تعزیه بدعت می‌باشد و اصلی ندارد...

ادامه مطلب …

(۳۵۰۹) حکم سفر از شهری به شهر دیگر برای تعزیه چیست؟

نظرم بر این است که امروزه تعزیه نیازی به سفر کردن ندارد زیرا الحمدلله امکانات نزد ما موجود است، تلفن و فاکس وجود دارد و نیازی به سفر کردن نیست...

ادامه مطلب …

(۳۵۳۸) حکم اطعام اهل میت توسط همسایگان در سه روز اول

یک بار آن جایز است اما به شرط اینکه اهل میت به نسبت درست کردن غذا، مشغول باشند...

ادامه مطلب …

(۳۵۳۳) آیا اطعام در ایام تعزیه برای روح میت جایز است؟

این عمل ( یعنی جمع کردن این صدقات) صحیح نمی‌باشد ولی اما جمع شدن نزدیکان و دوستان برای تشیع جنازه و همراهی جنازه‌اش اشکالی ندارد و بلکه از سنت است مخصوصا اگر نزدیکانش یا دوستانش و یا غیره از کسانی که حقی بر او دارند، باشد....

ادامه مطلب …

(۳۵۲۰) حکم تلاوت قرآن و دعا برای میت پس از وفات

قرائت قرآن در هنگام مصیبت اگر جمعی باشد همانگونه که در برخی از بلاد اسلامی در هنگام مصیبت مرگ کسی می‌خوانند بدعتی است که از آن نهی شده و ترک آن واجب است. و اگر به صورت فردی باشد که فرد برای تسلی خودش در مصبیت قرآن بخواند اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه