یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۳۳۶۰) حکم نماز در مسجدی که قبری در آن، در جهت عکس قبله قرار دارد

(۳۳۶۰) سوال: در مسجدی که در همسایگی ما است قبر صاحب آن مسجد وجود دارد و در داخل دیوار مسجد واقع است ولی در جهت قبله بنا شده است یعنی در جهت عکس قبله، آیا نماز در این مسجد جایز است؟ یا اینکه بر این حالت نهی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم تطبیق پیدا می‌کند؟ و اگر جایز نیست که در این مسجد نماز خوانده شود نمازهای گذشته‌ی ما چه می‌شود؟ با دانستن اینکه این مسجد نزدیکترین مسجد به ما است و اگر بخواهیم به مسجد دیگری برویم از برخی از نماز‌ها با جماعت عقب می‌مانیم؛ زیرا بقیه‌ی مساجد از ما دور هستند. لطفاً پاسخ دهید بارك الله فیکم.

جواب:

اگر این مسجد بر روی قبر بنا شده است نماز خواندن در آن حرام است و باید خراب شود؛ زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده‌اند: «لعنة الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. يحذر ما صنعوا»[۱] یعنی: (لعنت الله بر یهود و نصارا باشد که قبر‌های پیامبران‌شان را مساجد قرار دادند.) از فعل آن‌ها تحذیر می‌داد.

اما اگر مسجد زودتر از قبر بنا شده واجب است قبر از مسجد خارج شود و در آنجایی که مسلمانان در آن دفن می‌شوند، دفن شود و در این حالت بر ما اشکالی ندارد که این قبر را نبش کنیم؛ زیرا در جایی دفن شده که جایز نیست در آن دفن شود و در مساجد دفن مردگان جایز نیست و نماز در مسجد اگر زودتر از قبر بوده صحیح است به شرط اینکه قبر در ناحیه‌ی قبله نباشد که مردم در آن نماز بخوانند؛ زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از نماز به سوی قبرها نهی نموده‌اند.[۲] و‌اگر نتوانستند که قبر را نبش کنند می‌توانند دیوار مسجد را خراب سازند و قبر را در خارج دیوار قرار دهند اگر قبل در ناحیه‌ی قبله نباشد.


[۱] [اخرجه البخاري: كتاب الصلاة، باب الصلاة في البيعه، شماره‌ی(۴۳۵). ومسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب النهي عن بناء المساجد على القبور واتخاذ الصور فيها والنهي عن اتخاذ القبور مساجد، شماره‌ی(۵۲۹)]

[۲] [اخرجه مسلم: كتاب الجنائز، باب النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه، شماره(۹۷۲).]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: يوجد في المسجد الذي بجوارنا قبر صاحب هذا المسجد، ويقع داخل سور المسجد، لكنه بُني على اتجاه القبلة، أي: في الجهة المعاكسة للقبلة، فهل تجوز الصلاة فيه، أم ينطبق عليه ما ينطبق على الوضع الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وإذا كان لا يجوز أن يُصَلَّى في هذا المسجد، فماذا علينا بالنسبة لصلاتنا التي مضت؟ علما بأنه أقرب المساجد لنا، وإذا أردنا أن نُغَيّره إلى مسجد آخر فإننا سنتخلف عن بعض الصلوات مع الجماعة، وذلك لبعد بقية المساجد الأخرى. أفيدونا بارك الله فيكم.

فأجاب -رحمه الله تعالى-: الجواب: إذا كان هذا المسجد مبنيا على القبر فإن الصلاة فيه مُحرَّمَةٌ ويجب هدمه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا. وأما إذا كان المسجد سابقا على القبر فإنه يجب إخراج القبر من المسجد، ويُدْفَنُ في ما يُدْفَنُ فيه المسلمون، ولا حرج علينا في هذه الحال إذا نبشنا هذا القبر؛ لأنه دُفِنَ في مكان لا يحل أن يُدْفَنَ فيه، فإن المساجد لا يحل فيها دفن الموتى. والصلاة في المسجد إذا كان سابقا على القبر صحيحة، بشرط ألا يكون القبر من ناحية القبلة فيصلي الناس إليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة إلى القبور، وبالإمكان إذا لم يتمكنوا من نبشه أن يهدموا سور المسجد، وأن يُخرجوا القبر خارج السور إذا كان القبر ليس من ناحية القبلة.

مطالب مرتبط:

(۳۳۳۶) آیا دفن در غربت به میت ضرر می‌رساند؟

این مسئله ضرر و زیانی به وی نمی‌رساند زیرا انسان در هر سرزمینی دفن شود روز قیامت از همان مکان برانگیخته می‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۳۵۴) حکم ماندن کنار قبر پس از دفن و استغفار برای میت

در مورد ایستادن در کنار قبر و طلب استغفار و تثبیت برای میت از هدی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است که هرگاه از دفع نمودن میت فارغ می‌شدند کنار قبر می‌ایستادند و می‌فرمودند: «استغفروا لأخيكم وسلوا له بالتثبيت فإنه الآن يسأل»...

ادامه مطلب …

(۳۳۵۸) حکم نبش قبر بر اساس خواب

حکم این کار حرام است و خواب‌هایی که در خواب دیده می‌شود اگر مخالف شرع باشد باطل است و از جمله چیزهایی است که شیطان در آن دخیل است و از وحی شیطان است؛ لذا اجرا کردن آن هرگز جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۳۳۳۵) حکم قرائت قرآن بر میت، قبل و بعد از دفن

قرائت بر میت بدعتی است که طبق آنچه می‌دانیم اصلی از سنت و عمل خلفای راشدین رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم ندارد و بعد از مرگ میت فقط برایش دعا می‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۳۶۴) حکم وجود قبر ناشناس در زمین شخصی

بر شما واجب است که به یکی از دادگاه‌های شرعی در این امور مراجعه نمایید تا اینکه در این امر بنگرند سپس بر اساس آنچه الله می‌خواهد حکم نمایند....

ادامه مطلب …

(۳۳۷۶) حکم شرعی دفن دو میت در یک قبر

مشروع آن است که هر میت به تنهایی در یک قبر دفن شود این همان سنتی است که مسلمانان از زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم تا امروز بدان عمل کرده‌اند اما اگر حاجت اقتضا کند که دو نفر یا بیش‌تر در یک قبر دفن شوند اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه