جمعه 24 صفر 1448
۱۶ مرداد ۱۴۰۵
7 آگوست 2026

(۳۲۳۷) حکم استفاده از داروهای حاوی مواد مخدر برای درمان صرع

(۳۲۳۷) سوال: به بیماری صرع مبتلا شده و گاهی دچار صرع و تشنج می‌شوم الحمدالله، پزشک نیز قرص‌هایی برایم تجویز نموده که این قرص‌ها کشیدگی بدن می‌شود همچنین شنیده‌ام که مواد حرامی ‌در این قرص‌ها وجود دارد چون مخدر است نظر به این که اگر این قرص‌ها را استفاده نکنم بیمار می‌شوم. لطفاً پاسخ دهید. الله شما را به آنچه خیر و صلاح است موفق نماید.

جواب:

دارویی که این خانم به آن اشاره نموده اگر در تخفیف و از بین بردن صرع سودمند است، استفاده از آن اشکالی ندارد همچنین این مواد مخدر هر چند بدن را دچار سستی می‌کند برای مصلحت بدن است و به ضررش نیست؛ اگر پزشکان بگویند این دارو برایش سودمندتر است و در آینده به بدنش آسیب نمی‌رساند گناه و اشکالی ندارد و این مقدار اندک از مواد مخدر که در این داروها یافت می‌شود -بر اساس سخن این خانم- به درجه تخدیر و نئشگی نمی‌رسد بلکه فقط جسم را سست می‌کند  که در این صورت، تحریم آن را به دنبال ندارد به ویژه اگر مصلحتی در آن باشد که بر مفسده‌اش ترجیح داشته باشد اما اگر ترس از آن برود که در آینده سبب فرسودگی جسم شود، از آن منع شده و توصیه می‌شود بر آنچه بدان مبتلا شده است، صبر نماید که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به صبر کنندگان اجر و ثواب ارزانی می‌دارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: لقد ابْتُلِيتُ بمرض الصرع -والحمد لله-، وإنني أصْرَعُ ما بين الحين والحين، ولقد أمرني الطبيب باستعمال حبوب، وهذه الحبوب تصيب الجسم بتمديد، وقد سمعت أنه يوجد بها مواد مُحَرَّمَةٌ لكونها مخدرة، مع العلم أنني إذا تركتها مرضتُ أفيدونا – وفقكم الله لما فيه الخير والصلاح-.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا الدواء الذي أشارت إليه إذا كان نافعا لها في تخفيف صرعتها وإزالتها فإنه لا بأس به، وهذه المواد الْمُخَدِّرَةُ إِذا أَعْطَتِ الجسم استرخاء فإنما ذلك لمصلحته وليس لمضرته، فإذا قالوا -أي: الأطباء- إن هذا أنفع لها، وإنه لا يضر جسمها في المستقبل، فإنه لا بأس به ولا حرج، وهذه الكمية البسيطة التي تُوجَدُ في الدواء من أشياءَ مُخدِّرَةٍ لا تبلغ درجة التخدير -حسب كلامها، وإنما فيها استرخاء الجسم وامتداده، وهذا لا يوجب التحريم، لا سيما أن فيه المصلحة التي تربو على هذه المفسدة، لكن إن خُشِيَ في المستقبل أن يكون سببًا لانهيار الجسم فحينئذٍ تُمنع، وتُنْصَحُ بأن تَصْبِرَ على ما أصابها، والله -تبارك وتعالى- يثيب الصابرين.

مطالب مرتبط:

(۳۲۴۱) حکم استفاده از دندان‌های مصنوعی

برای انسان جایز است هرگاه دندان‌هایش بریزد، دندان‌های مصنوعی دیگری را جایگزین قرار دهد زیرا این از جمله از بین بردن عیب است....

ادامه مطلب …

(۳۲۲۰) حکم استفاده از قرص جلوگیری از بارداری در شرایط سخت اقتصادی

از قرص‌های جلوگیری از بارداری به خاطر کاهش فرزند استفاده نمی‌شود؛ زیرا روزی فرزندانش نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است و هر چقدر فرزندان بیشتر شوند، درهای رزق و روزی بیشتر باز می‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۲۱۹) حکم خوردن قرص جلوگیری از بارداری توسط زنان

نظر ما این است که استفاده از قرص جلوگیری ممنوع است؛ زیرا دچار آسیب‌های جسمی‌ می‌شود که حتی به جنین نیز سرایت می‌کند و دچار آسیب‌های شرعی نیز می‌شود ...

ادامه مطلب …

(۳۲۳۳) حکم برداشتن خال‌های صورت برای بهبود ظاهر

تغییر خلقت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  بر دو نوع است: نوعی که هدف از آن زیبایی است و نوعی که هدف از آن از بین بردن زشتی است....

ادامه مطلب …

(۳۲۲۴) حکم مصرف قرص‌های تحریک کننده‌ی بارداری

این به مشورت پزشک بستگی دارد، اگر گفت: مصرف قرص‌های تحریک کننده‌ی بارداری ضرری ندارد، شایسته است از آن برای بارداری استفاده شود....

ادامه مطلب …

(۳۲۵۸) آیا ارواح مردگان، همدیگر را می‌شناسند؟

برخی از اهل علم یاد کرده‌اند که همدیگر را شناخته و ملاقات و زیارت می‌کنند اما من پیرامون این مسئله دلیلی از قرآن یا سنت به یاد ندارم.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه