جمعه 4 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۴۰۱۱) آیا جایز است که فرد فقط برخی روزهای دهه‌ی اول ذي الحجه را روزه بگیرد؟

(۴۰۱۱) سوال: آیا جایز است که فرد برخی روزهای دهه‌ی اول ذي الحجه را روزه گرفته و برخی دیگر را به خاطر ضعف جسمی ترک کند؟

جواب:

بله، جایز است که انسان برخی از روزهای دهه‌ی اول ذی الحجه را روزه بگیرد و برخی دیگر را روزه نگیرد؛ اگر عادت داشته که تمام این دهه را روزه بگیرد اما اکنون به خاطر بیماری یا ضعف جسمی نمی‌تواند همه‌ی روزها را روزه بگیرد، در این صورت پاداش تمام آن‌روزها برایش ثبت می‌شود؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «إذا مرض العبد أو سافر، كُتب له مثلُ ما كان يعمل صحيحا مقيما»[۱] : (هرگاه بنده بیمار شود یا در سفر باشد، اجر و پاداش همان اعمالی که در حالت سلامتی و اقامت، انجام می‌داده برایش ثبت می‌شود).


۱-صحیح بخاری: كتاب الجهاد والسير، باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الإقامة، شماره (۲۹۹۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يجوز صيام بعض عشر ذي الحجة وترك بعضها؛ لعدم تحمل الجسم للصيام؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم يجوز للإنسان أن بعض أيام يصوم العشر في ذي الحجة، ويَدَعَ بعضها، وإذا كان ترك البعض من أجل مرض ألم به، أو ضعف ألم به، وكان من عادته أنه يصومها، فإنه يكتب له أجرها كاملا؛ لقول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «إِذَا مَرِضَ العَبْدُ، أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا».

مطالب مرتبط:

(۳۹۶۶) حکم عبادت نفل و رضایت همسر

اگر شوهرش حضور دارد، جایز نیست که بدون اجازه‌‌ی شوهرش روزه بگیرد همان طور که در سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است....

ادامه مطلب …

(۳۹۶۱) فضیلت روزه‌های نفل در اسلام

(۳۹۶۱) سوال: فضیلت کدام‌یک از این روزه‌های نفل، بیشتر است: روزه‌ گرفتن شش روز از شوال، روزه‌ گرفتن دوشنبه و پنج‌شنبه، روزه‌ گرفتن سه روز از هر ماه، روزه‌ گرفتن دهه‌ی ذي الحجه و روز عرفه یا روزه‌ گرفتن تاسوعا یا عاشورا؟ جواب: هر یک از این روزه‌ها، فضیلت و ارزش خود را دارد. اگر […]

ادامه مطلب …

(۴۰۱۴) حكم روزه‌ گرفتن نفل در روزهای جمعه و شنبه

ایرادی ندارد که انسان روز جمعه و شنبه را با هم روزه بگیرد...

ادامه مطلب …

(۳۹۸۶) حکم روزه‌ی نیمه شعبان و جشن‌های آن

اختصاص روز پانزدهم شعبان به روزه گرفتن، به معنای روزه گرفتن در ایام بیض نمی‌باشد بلکه چون نیمه‌ی شعبان بوده آن روز را روزه گرفته است! این کار به دلیل و برهان نیاز دارد و حديث وارد شده در این مورد، ضعيف است. بنابراین سنت نیست که انسان، روز نیمه‌ی شعبان را به روزه گرفتن اختصاص دهد.....

ادامه مطلب …

(۴۰۲۷) حکم روزه ایام بیض در صورت پاک شدن ار حیض در میان روزها

روزه‌ گرفتن ايام بيض (یعنی روزهای سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم از هر ماه) سنت است و واجب نیست؛ لذا اگر کسی آن ‌را ترک کند و روزه نگیرد، گناهی بر او نیست....

ادامه مطلب …

(۳۹۹۳) حکم روزه‌ی شش روز از شوال در ماه بیست و نه روزه

اگر ماه در تقویم بیست و نه روز باشد و ماه قبلی سی روز کامل شده باشد، اصل بر باقی بودن ماه دوم و سی روز بودنش است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه