دوشنبه 4 شوال 1447
۳ فروردین ۱۴۰۵
23 مارس 2026

(۳۹۱۲) آیا برای شوهر، جایز است که همسرش را در روز رمضان ببوسد؟

(۳۹۱۲) سوال: آیا برای شوهر، جایز است که همسرش را در روز رمضان ببوسد؟

جواب:

بله، برای شوهر، جایز است که همسرش را در روز رمضان ببوسد؛ زیرا این از کردار رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است؛ عمر بن ابی سلمه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا در این باره از ایشان پرسید و ایشان صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «سل هذه» : (از این زن (مادرت أم سلمه) بپرس). أم سلمه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا به وی خبر داد که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این کار را انجام می‌داده است. عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ گفت: ای رسول الله! شما که الله گناهان گذشته و آینده‌‌ات را بخشیده است! رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برایش بیان نمود که وي داناترین فرد نسبت به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و باتقواترین فرد است و از همگان از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بیشتر ترس و خشیت دارد.[۱] این بدین معنا است که وقتی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این کار را می‌کرده است، دیگر افراد امت نیز حما می‌توانند آن را انجام دهند. بنابراین برای روزه‌دار جایز است که همسرش را ببوسد اما اگر ترسید که به خاطر شهوت زیاد و سرعت انزال، روزه‌اش باطل شود، نباید روزه‌اش را در معرض خطر قرار دهد؛ اما اگر خویشتن‌دار باشد و می‌داند که سریع انزال نمی‌شود، ایرادی ندارد که همسرش را ببوسد.


۱-تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز تقبيل الزوج لزوجته في نهار رمضان؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم، يجوز للزوج أن يُقبل زوجته في نهار رمضان؛ لأن ذلك ثبت من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم، واستفتاه عمر بن أبي سلمة في ذلك فقال: «سل هذه»، يعني أم سلمة، فأخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم يفعل هذا، فقال له عمر بن أبي سلمة: إنك قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فبين النبي صلى الله عليه وسلم أنه أعلمهم بالله وأتقاهم الله وأخشاهم له».

يعني: فإذا فَعَله فمن دونه من باب أولى، وعلى هذا فيجوز للإنسان أن يُقبل زوجته، وهو صائم في رمضان وفي غيره، لكن إِنْ خَشِيَ أَن يَفسد صومه، بأن يكون الرجل قَوِيَّ الشهوة سريعَ الإنزال فلا يُعرض صومه للخطر، أما إذا كان مالكًا لنفسه، ويعرف أنه ليس بذاك الرجل السريع في إنزاله، فلا حرج عليه أن يُقبل.

مطالب مرتبط:

(۳۹۲۱) حکم تردید در تعداد روزهای قضای روزه

اگر کسی تردید داشت که چند روز قضا بر او واجب شده است، مقدار کم‎تر را در نظر بگیرد...

ادامه مطلب …

(۳۹۰۸) آیا برای روزه‌دار جایز است که در روز رمضان، دندانش را بکشد؟

بله، برای روزه‌دار جایز است که در ماه رمضان و دیگر اوقات، دندانش را پُر کند یا بکشد؛ اما اگر دچار خون‌ریزی شد، نباید آن ‌را ببلعد زیرا خون با جنس آب دهان فرق می‌کند و بر روزه‌ تأثیر می‌گذارد....

ادامه مطلب …

(۳۹۳۵) حکم روزه گرفتن پیش از ماه رمضان به عنوان قضا

هیچ ‌کس نمی‌تواند تصور کند که روزه‌های رمضان را پیش از آغاز رمضان بگیرد همان طور که نمی‌تواند نماز ظهر را پیش از دخول وقتش ادا کند. اگر فرضا کسی روزه‌ی رمضان را پیش از آغاز ماه رمضان بگیرد، روزه‌اش بی‌فایده است....

ادامه مطلب …

(۳۹۵۰) حکم قضای روزه و نمازهای فوت‌شده به دلیل شرایط سخت و ناآگاهی

واجب است قضای روزه‌هایی که بعد از بلوغ، ترک کرده است را انجام دهد اما قضای روزه‌های پیش از بلوغ لازم نیست زیرا اصلا بر او واجب نبوده است...

ادامه مطلب …

(۳۹۳۴) حکم پرداخت کفاره روزه و نحوه تقسیم آن بین فقرا

دیدگاه برتر و راجح درباره‌ی تأخير بدون عذر قضای رمضان تا رمضان بعدی، این است که آن شخص باید از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ طلب مغفرت و آمرزش نماید و قضا را انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۳۹۵۵) حکم قضای روزه برای متوفی در صورت طعام دادن پیش از وفات

طعام دادن به جای روزه پذیرفته نیست مگر برای شخصی که هرگز نمی‌تواند روزه بگیرد؛ مانند فرد کهن‌سالی که نمی‌تواند روزه بگیرد یا فردی که بیماری دارد که امیدی به بهبودی‌اش نیست اما شخصی که بیماری‌ قابل درمان دارد، واجب است که روزه بگیرد.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه