پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۳۹۲۷) حکم تأخیر در قضای روزه به علت عادت ماهیانه

(۳۹۲۶) سوال: بعد از رمضان، چند روزی را باید قضای روزه انجام می‌دادم؛ آن ‌را تا زمستان به تأخیر انداختم زیرا روزه گرفتن واقعا برایم دشوار است و گاهی تحملش را ندارم لذا چند روز را در شعبان روزه گرفتم و خواستم آن ‌را کامل کنم اما به طور غیر عادی دچار عادت ماهیانه شدم. رمضان فرا رسید در حالی که من از قضای رمضان قبل، فقط سه روز را انجام داده‌ام. واجب است چه کاری انجام دهم؟ كفاره‌ی آن چیست؟ آیا با به تأخیر انداختن روزه مرتکب گناه شده‌ام؟

جواب:

كفاره‌ای بر او نیست؛ فقط باید قضای روزه‌هایی که بر او باقی مانده را انجام دهد. به خاطر تأخیر نیز گناهی بر او نیست زیرا زمانی به حيض دچار شده که خارج از انتظار و محاسبه‌ی وی بوده است. او گمان می‌کرده که می‌تواند قضای روز‌ه‌ها را قبل از رمضان انجام دهد اما حیض، غیر منتظره و در غیر از وقت عادی خودش رخ داده و او را از روزه گرفتن باز داشته است؛ بنابراین وی گناه‌کار نیست چون هر کسی که روزه‌ی قضا دارد، می‌تواند آن ‌را تا زمانی به تأخیر بیاندازد که تا رمضان بعدی فقط به همان تعداد روزه‌هایش فاصله باشد که این زن نیز کاری که برایش جایز بوده را انجام داده است و کسی که کار جایز را انجام دهد، گناه‌کار نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: بعد رمضان لحقني صيام بعض الأيام، فقمتُ بتأخيرها إلى فصل الشتاء؛ وذلك لأن الصيام يتعبني جدا، وأحيانًا لا أتحمله، فصمت بعضها في شعبان، وكنت أريد الإكمال، لكن أنت الدورة على غير عادتها، فجاء رمضان هذه السنة ١٤١٦هـ، ولم أقض من رمضان الفائت إلا ثلاثة أيام، فما الذي يجب عليَّ أن أفعله؟ وما كفارة ذلك؟ وهل يلحقني إثم بتأخيري الصيام؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ليس عليها كفارة، وإنما عليها أن تصوم ما بقي عليها من القضاء فقط، وأما الإثم بالتأخير فلا إثم عليها؛ لأن الحيض أتاها في غير وقته الذي قَدَّرَتْهُ، فهي كانت تُقَدِّرُ أنها يمكنها أن تصوم الأيام التي عليها قبل ،رمضان لكن الحيض جاءها في غير وقته، فامتنعت من الصيام، وحينئذ تكون غير آثمة؛ لأن كل إنسان يجب عليه القضاء له أن يُؤخّر القضاء إلى أن يبقى بينه وبين رمضان الثاني مقدار ما عليه من القضاء، وهذه قد فعلت جائزا، وفاعل الجائز لا إثم عليه.

مطالب مرتبط:

(۳۹۳۳) حکم قضای روزه‌های فراموش‌شده به دلیل بیماری و جراحی

قضای روزهایی که روزه گرفته، بر او واجب نیست زیرا انجام داده و از او پذیرفته است...

ادامه مطلب …

(۳۹۳۱) کیفیت انجام قضای روزه‌های گذشته

قضا این گونه است که باید به تعداد همان روزها، روزه بگیرد ....

ادامه مطلب …

(۳۹۲۸) حکم تأخیر در قضای روزه به دلیل بیماری

چیزی غیر از انجام قضا بر تو واجب نیست؛ زیرا آن را به خاطر عذر شرعی، ترک کرده و تا سال بعد به تأخیر انداخته‌ای که آن عذر نیز عدم توانایی است....

ادامه مطلب …

(۳۹۱۸) حکم قضای روزه‌های فوت‌شده به دلیل عادت ماهیانه

بر این زن واجب است که از این رفتارش به درگاه الله جَلَّ‌جَلَالُهُ توبه نماید و استغفار کند. همچنین روزهایی که قضایش بر وی واجب است را با احتیاط محاسبه کرده و قضایش را انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۳۹۴۷) حکم قضای روزه‌های فوت‌شده به دلیل جهل و ناآگاهی

اگر قضای روزه‌هایی که بعد از بلوغ ترک کرده‌ای را انجام بدهی، بهتر است....

ادامه مطلب …

(۳۹۴۴) حکم روزه‌داری در صورت بازگشت خون عادت ماهیانه پس از پاکی

اگر این خون که تمام ماه یا بیشتر روزهایش ادامه داشته، خون استحاضه بوده باشد، قضا بر تو واجب نیست زیرا خون استحاضه مانع روزه گرفتن و نماز خواندن نیست؛ اما اگر خون حيض بوده باشد، به طوری که در روزهای مشخصی شروع و قطع شود، باید قضای روزه‌هایی که در آن روزه گرفته‌ای را انجام دهی....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه