دوشنبه 22 جمادی‌الاول 1448
۱۱ آبان ۱۴۰۵
2 نوامبر 2026

(۳۸۹۶) آیا دعای خاصی برای افطار و سحری وجود دارد؟

(۳۸۹۶) سوال: آیا دعایی برای افطار و سحری وجود دارد که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده باشد؟

جواب:

برای هنگام افطار از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده که فرموده است: «اللهم لكَ صُمتُ وعلى رزقِكَ أفطَرتُ»[۱] : (ای الله! برای تو روزه گرفتم و با رزق تو افطار نمودم). ابن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا نیز هنگام افطار می‌گفت: «اللهم يا واسعَ المغفرةِ اغفر لي»[۲] : (ای الله! ای کسی که بخشایش تو گسترده است! مرا ببخش و بیامرز).

دعا به هنگام افطار، به اجابت و پذیرش نزدیک است؛ چنان‌که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده که فرمود: «للصائم عند فطره دعوة لا تُرَدّ»[۳] : (روزه‌دار به هنگام افطار دعایی دارد که رد نمی‌شود). بنابراین شایسته است که انسان وقت افطار را با دعاهایی که از سنت می‌داند و اگر نمی‌داند با دیگر دعاها غنیمت بشمارد.

درباره‌ی دعا در وقت سحر، سنتی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سراغ ندارم؛ اما مسلمان همیشه به هنگام خوردن و نوشیدن، بنا بر آن‌چه در سنت آمده دعا می‌کند؛ در آغاز (بسم الله) گفته و در پایان (الحمدلله) می‌گوید زیرا: «إن الله يرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها»[۴] : (الله خشنود می‌شود از بنده‌ای که چیزی می‌خورد و به خاطرش او را حمد می‌گوید و چیزی را می‌نوشد و به خاطرش او را حمد می‌نماید).


۱- سنن ابوداود: كتاب الصوم، باب القول عند الإفطار، شماره (٢٣٥٨).

۲- حلية الأولياء (٣ /٤٤). شعب الإيمان (٣/ ٤٠٧).

۳- سنن ابن ماجه: كتاب الصيام، باب في الصائم لا ترد دعوته، شماره (١٧٥٣).

۴- تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل هناك أدعية مأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم عند الإفطار وعند السحور؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: أما عند الإفطار فإنه قد أُثِرَ عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: «اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت»، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول عند فطره: «اللهم يا واسع المغفرة اغفر لي».

والدعاء عند الفطر حَرِيٌّ بالإجابة، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم «أن اللصائم عند فطره دعوة لا ترد»، فينبغي أن يستغل الإنسان زمن الفطر بالدعاء بما ورد إن علمه، أو بغيره إن لم يعلم. وأما الدعاء عند السحور فلا أعلم فيه سُنّة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الإنسان يدعو عند أكله وشربه في كل وقت بما جاءت به السنة، فيسمي الله تعالى في أوله ويَحْمَدُ الله تعالى في آخره، «فإن الله يرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها، ويشرب الشربة فيحمده عليها».

مطالب مرتبط:

(۳۹۳۴) حکم پرداخت کفاره روزه و نحوه تقسیم آن بین فقرا

دیدگاه برتر و راجح درباره‌ی تأخير بدون عذر قضای رمضان تا رمضان بعدی، این است که آن شخص باید از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ طلب مغفرت و آمرزش نماید و قضا را انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۳۹۱۰) حکم بوسیدن زن غریبه در هنگام روزه‌داری

روزه‌ای که در حال بوسیدن، داشته‌ای تا وقتی که انزال نشده باشی، با بوسیدن باطل نمی‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۹۵۱) حکم قضای روزه‌های فوت‌شده فرد متوفی به دلیل بیماری

در چنین حالتی واجب است در ازای هر روز، یک مسكين را غذا دهد. هر کس به خاطر عذری که امیدی به رفع آن نیست روزه نگیرد چنین است....

ادامه مطلب …

(۳۹۳۹) حکم روزه در صورت شروع عادت ماهیانه پیش از اذان مغرب

هرگاه زن روزه‌دار، حيض شود، حتی اگر اندکی قبل از غروب خورشید باشد نیز روزه‌اش باطل می‌شود.....

ادامه مطلب …

(۳۹۱۷) حکم قضای روزه‌ی زن حائض

واجب است که قضای آن روزهایی که روزه نگرفته را انجام دهد.

ادامه مطلب …

(۳۹۱۳) آیا برای همسرم جایز است که خود را در روز ماه مبارک رمضان برایم بیاراید و زیبا نماید؟

اگر مردی می‌داند که با بوسیدن، انزال نمی‌شود، برایش جایز است که همسرش را در حال روزه ببوسد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه