سه‌شنبه 23 جمادی‌الاول 1448
۱۲ آبان ۱۴۰۵
3 نوامبر 2026

(۳۹۱۰) حکم بوسیدن زن غریبه در هنگام روزه‌داری

(۳۹۱۰) سوال: مردی هستم که دچار مشکلی شده‌ام. آن مشکل این است که من در حالی که روزه‌دار بودم دختر جوانی که شوهر داشت را می‌بوسیدم زیرا از وقتی خیلی کوچک بودم، به روزه گرفتن عادت کرده‌ام. مشکلم را نزد یکی از امامان مسجد مطرح نمودم و او توصیه نمود که فقط سه روز، روزه بگیرم. این ‌کار را انجام دادم اما در مورد این فتوا دچار تردید شده‌ام؛ لطفا پاسخ دهید.

جواب:

با بوسیدن این زن متأهل و شوهردار، مرتکب دو جرم و جنایت شده‌ای:

جنایت اول: بوسیدن حرام؛ زیرا جایز نیست که انسان، زن نامحرم و بیگانه را ببوسد.

جنایت دوم: به حریم شوهرش تجاوز کرده‌ای و این یک جنایت و جرم بزرگی در حق وی محسوب می‌شود. باید به درگاه الله جَلَّ‌جَلَالُهُ توبه کنی، در برابر اتفاقی که افتاده، از او بخشش بخواهی و بدانی که کارهای خوب، اشتباهات و گناهان را می‌زداید.

روزه‌ای که در حال بوسیدن، داشته‌ای تا وقتی که انزال نشده باشی، با بوسیدن باطل نمی‌شود. اگر انزال نشده باشی، روزه‌ات صحيح است. کسی که به تو فتوا داده است که سه روز روزه بگیری، فتوایش توجیه و دلیلی ندارد و بنا بر اصل شرعي نمی‌باشد لذا ارزش و اعتباری ندارد. تو نیز پس از این دچار تردید نخواهی شد. کارهای خوب را پی در پی انجام بده و زیاد توبه و استغفار کن؛ امیدواریم که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه‌ات را بپذیرد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أنا رجلٌ وقعتُ في مشكلة، وهي أنني كنتُ أُقبل فتاةً وهي متزوجة، وذلك في أيام رمضان، وأقبلها وأنا صائم؛ لأنني قد تعودت على الصوم وأنا صغير جدا، وعند ذلك عرضتُ مشكلتي على أحد المطاوعة، فألزمني صيام ثلاثة أيام فقط، وفعلتُ وأنا يساورني الشك في هذا الإفتاء، أرجو الجواب.

فأجاب رحمه الله تعالى : هذه المرأة التي قبلتها وهي متزوجة قد فعلت بها جنايتين:

الجناية الأولى: التقبيل المحرَّم؛ لأن الإنسان لا يجوز له أن يُقبل امرأة أجنبية منه.

الجناية الثانية: انتهاك فراش زوجها، فإن هذا من الجناية عليه، فعليك أن تتوب إلى الله تعالى وأن تستغفره مما وقع وأن تعلم بأن الحسنات يذهبن السيئات.

ولكن الصوم الذي كنت مُتلبسًا به حين التقبيل لا يفسد ما لم يحصل منك إنزال، فإذا لم يحصل منك إنزال فصومك صحيح، والذي أفتاك بصوم ثلاثة أيام لا وجه لفتواه، فهي فتوى غير مبنية على أصل شرعي فلا عبرة بها، وأنت لا يَلْحَقُك الشك بعد هذا، تابع الحسنات، وأكثر من الاستغفار والتوبة إلى الله، ونرجو الله أن يتوب عليك.

مطالب مرتبط:

(۳۹۰۴) آیا استفاده از خمیر دندان در روز رمضان جایز است؟

بله، جایز است که روزه‌دار در ماه رمضان و دیگر اوقات از خمیر دندان استفاده کند اما به شرطی که به حلقش نرسد...

ادامه مطلب …

(۳۹۳۴) حکم پرداخت کفاره روزه و نحوه تقسیم آن بین فقرا

دیدگاه برتر و راجح درباره‌ی تأخير بدون عذر قضای رمضان تا رمضان بعدی، این است که آن شخص باید از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ طلب مغفرت و آمرزش نماید و قضا را انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۳۹۵۵) حکم قضای روزه برای متوفی در صورت طعام دادن پیش از وفات

طعام دادن به جای روزه پذیرفته نیست مگر برای شخصی که هرگز نمی‌تواند روزه بگیرد؛ مانند فرد کهن‌سالی که نمی‌تواند روزه بگیرد یا فردی که بیماری دارد که امیدی به بهبودی‌اش نیست اما شخصی که بیماری‌ قابل درمان دارد، واجب است که روزه بگیرد.....

ادامه مطلب …

(۳۹۱۴) حکم قضای روزه‌های فوت‌شده به دلیل بیماری و تأخیر در جبران آن

واجب است قضای آن ماه رمضان که بر اثر تصادف، بیهوش بوده‌ای را انجام دهی و جایز نیست که آن ‌را تا رمضان بعدی به تأخیر بیاندازی مگر این که عذری داشته باشی...

ادامه مطلب …

(۳۹۴۴) حکم روزه‌داری در صورت بازگشت خون عادت ماهیانه پس از پاکی

اگر این خون که تمام ماه یا بیشتر روزهایش ادامه داشته، خون استحاضه بوده باشد، قضا بر تو واجب نیست زیرا خون استحاضه مانع روزه گرفتن و نماز خواندن نیست؛ اما اگر خون حيض بوده باشد، به طوری که در روزهای مشخصی شروع و قطع شود، باید قضای روزه‌هایی که در آن روزه گرفته‌ای را انجام دهی....

ادامه مطلب …

(۳۹۴۰) حکم روزه‌داری در صورت پاک شدن از عادت ماهیانه در طول روز

روزی که در آن عادت ماهیانه شده، روزه‌اش باطل می‌شود و بقيه‌ی آن روز را می‌خورد و می‌نوشد سپس قضای آن را انجام می‌دهد؛ اما درباره‌ی روزی که پاک می‌شود، علما دو دیدگاه دارند:...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه