(۳۶۸۶) حكم پرداخت زکات حقوق ماهیانه

(۳۶۸۶) سوال: حكم پرداخت زکات حقوق ماهیانه به طور ماهیانه برای زودتر پرداخت کردن زکات آن چیست؟ حتی اگر آن کارمند، بدهکار نیز باشد.

جواب:

ایرادی در این کار نیست و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به وی پاداش نیک عطا نماید. این از باب تعجيل و زودتر پرداخت کردن زکات است يعني اگر شخص هر ماه که حقوقش را دریافت می‌کند، زکاتش را فورا بپردازد، ایرادی ندارد. همچنین می‌تواند بعد از سپری شدن یک سال کامل از حقوق ماه اول، زکات حقوق تمام ماه‌ها را بپردازد که بدین ترتیب، زکات ماه اول را به موقع و زکات بقیه‌ی ماه‌ها را زودتر پرداخته است و تعجیل در پرداخت زکات، ایرادی ندارد. این روش ساده‌تر است که یک ماه مشخص را برای پرداخت زکاتش تعیین کند که همان ماهی است که زکات حقوق ماه اول در آن واجب می‌شود و بر همین منوال ادامه دهد. با این کار، زکات ماه اول را به موقع و زکات سایر ماه‌ها را زودتر پرداخته است. حالت اول که در سؤال مطرح شد نیز راحت است بدین صورت که هرگاه حقوق دریافت کرد، زکاتش را فورا بپردازد.

تعداد بازدید: 13

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم إخراج الزكاة من الراتب عن كل شهر رغبة في تعجيلها، حتى ولو كان موظفا عليه دين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا حرج بهذا – جزاه الله خيرا- هذا من باب التعجيل، يعني: لو كان الإنسان كلما قبض الراتب أخذ زكاته حالا فإنه لا بأس بذلك، وإن شاء فإذا دار الحول على الراتب الأول أدى الزكاة عن الجميع، فيكون بالنسبة للشهر الأول قد أدّى زكاته في وقتها، وبالنسبة للأشهر التالية قد عَجَّل زكاتها، وتعجيل الزكاة لا بأس به، وهذا أيسر وأسهل أنه يجعل لزكاته شهرًا معينا، وهو الشهر الذي تجب فيه زكاة الراتب الأول، ويمشي على هذا، ويكون ما وجبت زكاته قد أديت زكاته في وقتها، وما لم تجب تكون زكاته مُعَجَّلة، والصورة الأولى التي ذكرها السائل أيضًا فيها راحة، كلما قَبَضَ شَيئًا زَكَّاه على الفَوْر.