چهارشنبه 12 ذیقعده 1447
۸ اردیبهشت ۱۴۰۵
29 آوریل 2026

(۲۲۳۹) حالت گذاشتن انگشتان دست در اثنای سجود

(۲۲۳۹) سوال: حالت گذاشتن انگشتان دست در اثنای سجود چگونه است؟ آیا باز است یا بین باز و بسته می‌باشد؟

جواب:

علما می‌گویند: وضعیت دستان در حالت سجود این است که انگشتان به هم چسپیده است[۱] و جهت آن رو به قبله است و راستای شانه قرار می‌گیرد[۲] یعنی قرار دادن آن در راستای شانه یا گوش‌ها در سنت از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده است.

اما به نسبت ساعد و بازو: پس ساعد قائم است و بر روی زمین خوابیده یا نزدیک آن قرار نمی‌گیرد و بازوها باز می‌باشد  مگر این که در صف قرار داشته باشد و سبب اذیت کناریش شود که در این صورت این کار را نکند زیرا اذیت کردن دیگران، مکروه یا محرم است ولی باز کردن بازوها امری مستحب است و شایسته نیست که انسان برای محافظت از امری مستحب در مکروه یا محرم واقع شود.


[۱] رواه این خزیمه (۲/۱۶۲) و ابن حبان (۵/۲۴۸) و الحاکم (۱/۳۵۰) و البیهقی (۲/۱۶۲).

[۲] رواه ابن خزیمه (۱/۳۲۴). یا در راستای گوش‌ها قرار می‌گیرد رواه الطبرانی فی المعجم الکبیر (۲۲/۳۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما هو وضع أصابع اليدين أثناء السجود؟ البسط الكامل أو الوسط بين البسط والقبض؟

فأجاب رحمه الله تعالى: قال العلماء: إن وضع اليدين في حال السجود أن يضم الأصابع بعضها إلى بعض ، وأن يوجهها إلى القبلة، وأن تكون اليد بحذاء المنكب أو بحذاء الأذنين، كل ذلك أعني: كونها بحذاء المنكب أو بحذاء الأذنين جاءت به السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أما بالنسبة للذراع والعضد فإن الذراع يكون قائما لا منبطحا على الأرض ولا مقربا منها، ولكنه يكون قائما، والعضد يكون منفرجًا عن الجنب، إلا إذا كان في الصف وكان تفريجه يؤذي من إلى جانبه فإنه لا يفعل ذلك، لأن إيذاء الغير إما مكروه أو محرم، والتفريج تفريج العضدين عن الجنبين أمر مستحب، ولا ينبغي للإنسان أن يقع في مكروه أو محرم من أجل المحافظة على أمر مستحب.

مطالب مرتبط:

(۲۲۵۴) حکم مردی مسنی که نمی‌تواند بر زانوهایش سجده کند

اگر نمی‌تواند که با زانوهایش سجده کند پس برای سجود چهارزانو بشیند و در سجده خود را به زمین نزدیک کند  و این برایش کفایت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۲۲۵۱) حکم ترتیب و انجام سجده در آیات سجده در نماز و غیر نماز

اگر انسان قرآن می‌خواند و همان آیه را دو یا سه یا بیشتر تکرار می‌کند پس اگر برای بار اولی سجده کرد برای تکرارهای دیگر کفایت می‌کند....

ادامه مطلب …

(۲۲۵۳) روش بلند شدن از سجده در رکعت دوم

افضل این است که انسان برای بلند شدن از سجود با تکیه بر زانوهایش بر روی پایش بایستاد...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۷) حکم طولانی کردن سجده‌ی آخر

طولانی کردن سجده‌ی آخر از سنت نمی‌باشد زیرا سنت این است که افعال نماز به هم نزدیک باشد...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۵) آیا جایز است که در نماز به امور دنیا دعا کنیم؟

اشکالی ندارد که انسان به آنچه دوست دارد در نماز دعا کند...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۲) حکم دعا با آیات قرآنی در سجود نماز

برای انسان جایز است که در حالت سجود با دعاهای قرآنی اگر که قصد دعا دارد و نه قرائت، دعا کند اما اگر قصد قرائت دارد جایز نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه