(۲۰۶۰) حکم قراردادن شخص مسبوق در نماز، به جای امام در نماز جماعت

(۲۰۶۰) سوال: مردی وارد می‌شود که مسبوق است و نزدیک امام می‌ایستاد و برای امام چیزی پیش می‌آید که او را از ادامه دادن نماز منع می‌کند و این شخص مسبوق را جای خود قرار می‌دهد تا این که نماز را برای مأمومین تکمیل کند پس حکم در این حالت چیست؟

جواب:

اولا شایسته نیست که امام شخص مسبوق را جانشین خود قرار دهد چون برای مأمومین سردرگمی پیش می‌آید بلکه کسی را جانشین قرار دهد که قصایی ندارد تا این همراه مأمومین سلام دهد ولی اگر چنین چیزی رخ داد و شخص جانشین مسبوق بود پس این امام مسبوق نماز خود را کامل می‌کند ولی مأمومین از او تبعیت نمی‌کنند تا این که چیزی بر نمازشان زیاد نکنند و نشسته منتطر می‌نشینند تا این که همراه هم سلام نماز را بدهند مثال آن: بر فرص این که این مسبوق دو رکعت از عصر را نرسیده است و برای مأمومین نماز می‌خواند و برای تشهد می‌نشیند و در حق او تشهد اول است و در حق مأمومین تشهد آخر می‌باشد پس با او باقی می‌مانند تا این که امام نمازش را تا تشهد آخر برساند و همراه هم سلام نماز را می‌دهند.

تعداد بازدید: 27

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا أتى رجلٌ للصلاة وقد سُبقَ بشيء منها، وكان قريبا من الإمام ، وحَدَثَ للإمام شيء يمنعه من الاستمرار في الصلاة، فاستخلف هذا المسبوق ليكمل الصلاة إمامًا للباقين، فما الحكم في هذه الحالة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا: لا ينبغي للإمام أن يستخلف مسبوقا، لما في ذلك من إرباك المأمومين الذين خلفه، وإنما يستخلف من لا قضاء عليه، حتى يسلم بالمأمومين عند تمام صلاة الجميع، لكن إذا وقع مثل هذا الحادث وكان المستخلف مسبوقاً فإن هذا المسبوق يُتِمُّ بهم الصلاة، فإذا أتم المأمومون صلاتهم استمر هو في صلاته، ولكن هم يجلسون لا يتابعونه فيما زاد على صلاتهم، بل يجلسون ينتظرونه حتى يكمل صلاته ويسلم بهم، مثال ذلك: لنفرض أن هذا المسبوق المستخلف قد فاته ركعتان من صلاة العصر، فإنه يصلي بالمأمومين، ويجلس للتشهد، وهو في حقه تشهد أول، وفي حق المأمومين تشهد أخير، فيبقون هم، ثم يقوم هو ويأتي بما بقي من صلاته، ثم يسلم بهم.