یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

۳۰۱ – آیا الله جَلَّ‌جَلَالُهُ دعای پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که قبرش را به عنوان بتی برای پرستش قرار ندهد، برآورده كرده است؟

۳۰۱ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا الله تعالی دعای پیامبرش مبنی بر اینکه قبرش را به عنوان بتی که پرستیده می‌شود، قرار ندهد، برآورده كرده است، یا اینکه حکمت او چیز دیگری اقتضا کرده است؟

جواب دادند: ابن قیم رَحِمَهُ‌الله می‌گوید: الله تعالی دعایش را مستجاب فرمود. جایی ذکر نشده که قبر او مثل بت مورد پرستش قرار گرفته باشد. بلکه الله تعالی قبر او را با سه دیوار حمایت می‌کند. بنا بر این کسی نمی‌تواند به آن دسترسی داشته باشد تا آن را بپرستد، و در تاریخ هم نشنیده‌ایم که قبر ایشان مثل بت مورد پرستش واقع شده است.

درست است که مردمی پیدا می‌شوند که در مورد ایشان غلوّ می‌کنند. اما به آن درجه نرسیده‌اند که قبر ایشان را بت قرار دهند. اما ممکن است پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را بپرستند، حتی اگر در مکانی دور باشند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(301) سئل فضيلة الشيخ : هل استجاب الله دعوة نبيه ، ﷺ ، بأن لا يجعل قبره وثناً يعبد أو اقتضت حكمته غير ذلك؟

فأجاب بقوله : يقول : ابن القيم : إن الله استجاب له فلم يذكر أن قبره ، ﷺ ، جعل وثناً ، بل إنه حمي قبره بثلاثة جدران فلا أحد يصل إليه حتى يجعله وثناً يعبد من دون الله ، ولم نسمع في التاريخ أنه جعل وثناً .

صحيح أنه يوجد أناس يغلون فيه ، ولكن لم يصلوا إلى جعل قبره وثناً . ولكن قد يعبدون الرسول ، ﷺ ، ولو في مكان بعيد .

مطالب مرتبط:

۲۹۷ – حکم نورانی کردن بارگاه‌های اولیا و نذر این کار، چیست؟

۲۹۷ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم نورانی کردن بارگاه‌های اولیا و نذر این کار، چیست؟ جواب دادند: نورانی کردن بارگاه‌های اولیاء و انبیاء که منظور سائل، قبرهای آنان می‌باشد، حرام است، و لعن فاعل آن از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده است. بنا بر این نورانی کردن قبور، جایز نیست و فاعل آن، […]

ادامه مطلب …

۳۰۲ – ساختن بارگاه بر قبر اشخاص

۳۰۲ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: مردی از دنیا رفته، و بعد از مدتی شخصی او را در خواب دیده و از او خواسته که او را از قبر بیرون بیاورد و برایش بارگاه درست کند. او نیز این کار را انجام داده است. حکم این عمل چیست؟ جواب دادند: حکمش این است که […]

ادامه مطلب …

۲۸۹ – حکم طواف قبور و خواندن صاحبان آنها و نذر برای آنها

۲۸۹ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم کسی که با طواف حول قبور و خواندن صاحبان آنها و نذر برای آنها، و انجام دیگر عبادات برای قبور، آنها را می‌پرستد، چیست؟ جواب دادند: این سوال بزرگ و مهمی است، و جوابش نیاز به بسط دارد. به یاری الله می‌گوییم: اصحاب قبور به دو نوع […]

ادامه مطلب …

۳۰۷ – آیا زمانی که به میت در قبر سلام کنیم، روح میت در قبرش به او باز می‌گردد تا جواب سلام را بدهد؟

۳۰۷ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا زمانی که مسلمانی به میت در قبر سلام کند، الله تعالی روح میت را در قبرش به او باز می‌گرداند تا جواب سلام را بدهد؟ جواب دادند: در مورد سوالی که پرسیده شده، حدیث مرفوعی آمده که ابن عبدالبَرّ رَحِمَهُ‌الله آن را صحیح می‌داند. حدیث چنین است: […]

ادامه مطلب …

۲۹۲ – جسدی که در مسجد دفن شده است را چه باید کرد؟

مردی مسجدی ساخته و وصیت کرده که در مسجد دفن شود. الان وصیتش اجرا شده و او را در مسجد دفن کرده‌اند. چه باید کرد؟

ادامه مطلب …

۳۰۵ – استخوان‌هایی که هنگام حفاری زمین پیدا می‌شوند را چه کنیم؟

۳۰۵ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: مردی برای ساختن خانه‌اش، زمین را حفر می‌کند. در هنگام حفاری، به استخوان‌های برخورد می‌کند و آنها را بیرون می‌آورد. حکم این کارش چیست؟ جواب دادند: اگر یقین کند یا ظن غالبش بر این باشد که این استخوان‌ها، استخوان‌های اموات مسلمان است، برایش جایز نیست آنها را بیرون […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه