چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۵۹) حکم رقیه بر زنان نامحرم

(۵۹) سوال: در حالی که در محل نماز در مسجد نشسته بودم و قرآن می‌خواندم، زنی به همراه دختر بالغی به نزدم آمده و از من درخواست نمود که آیاتی از قرآن را بر آن دختر بالغ بخوانم، چون از وضعیت روانی رنج می برد؛ حدود پنجاه آیه از سوره‌ی بقره را بر وی تلاوت نمودم سپس به سر و صورت دختر، دست کشیدم و از او خواستم به مصحف نگاه کند. آیا من با این کارم، گناه کار هستم؟ نظر به این که نیتم از این کار، خیر و ثواب بوده قصد شفا دادن نداشته‌ام ان ‌شاء الله.

جواب:

شیخ ابن عثیمین رَحِمَهُ‌الله جواب دادند: تلاوت قرآن بر دختر جوان، اشکالی ندارد اما در این حالت واجب است آنچه پوشاندنش واجب است مانند صورت و غیره پوشیده شود. اما مسح و دست کشیدن بر سر و صورتش بعد از قرائت، وجهی ندارد و شایسته‌ نیست بلکه حرام است که پوست زن بیگانه (که بر تو حلال نیست) را لمس کنی، زنی که نه همسر و نه محرم تو است! بلکه واجب است از این کارت توبه نمایی و دوباره آن را تکرار نکنی.

خواندن بر زنان و مردان همراه با مراعات و حفظ آنچه واجب است، اشکالی ندارد بلکه از جمله احسان و نیکی است به شرط این که فتنه‌ای وجود نداشته نباشد.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بينما كنت جالسًا في مصلى المسجد أقرأ القرآن دخلت علي امرأة ومعها فتاة بالغة وطلبت مني أن أقرأ على الفتاة آيات من القرآن، لأنها كانت تعاني من حالة نفسية، فقرأت قدر خمسين آية من سورة البقرة، وبعد أن انتهيت من القراءة قمت بمسح رأس ووجه الفتاة، وطلبت منها أن تنظر في المصحف، فهل أنا آثم على ما فعلت؟ علما بأني ما أردت من ذلك إلا الخير والثواب وقصد الشفاء إن شاء الله؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أما قراءتك على الفتاة فإن هذا لا بأس به، ولكن في هذه الحال يجب أن تكون ساترة لما يجب ستره من الوجه وغيره، وأما مسحك رأسها ووجهها بعد قراءتك فلا أرى له وجها، ولا ينبغي ذلك منك، بل يحرم عليك أن تمس بشرة امرأة أجنبية منك ليست زوجة وليس بينك وبينها محرمية، فعليك أن تتوب إلى الله من هذا الأمر، وأن لا تعود إليه.

أما القراءة على النساء والرجال مع مراعاة التحفظ الواجب فإن هذا لا بأس به، و هو من الإحسان، بشرط أن لا يكون هناك فتنة.

مطالب مرتبط:

(۶۷) حکم خواندن بر آب و نوشاندن آن به مریض

این کار از سلف صالح رَحِمَهُمُ‌الله وارد شده که قرآن را می‌خواندند و آب دهانشان را درونش می‌ریختند تا مریض از آن بنوشد.

ادامه مطلب …

(۸۸) آیا دعای رمال‌ می‌تواند مانع ازدواج شود؟

برادرانمان‌ را نصیحت می‌کنم که از این راه‌هایی که نمی‌دانند چه کسی آن را می‌پیماید و نمی‌دانند در آن چه چیزی نوشته شده ‌است دوری جویند و شایسته‌ی انسان است که قلبش را به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ وابسته نماید و از آنچه از پیامبرﷺ در مورد درمان با قرآن و دعا آمده پیروی نماید....

ادامه مطلب …

(۶۰) حکم دمیدن بعضی آیات بر خود هنگام خواب

این کار جایز است و در سنت وارد شده است.

ادامه مطلب …

(۵۴) درمان بیماران با آیات قرآنی

قرآن، سراسرش خیر و برکت است و شکی نیست که مؤثر است اما واجب است بدانیم همان ‌طور که گفته می‌شود: قدرت و سودمند بودن شمشیر به صاحبش بستگی دارد...

ادامه مطلب …

(۴۷) مؤمن بین رجاء (امید) و خوف (ترس)

واجب است مؤمن در حرکتش به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ مانند دو بال پرنده بین خوف و رجاء باشد. امام احمدرَحِمَهُ‌الله می‌فرماید: (شایسته است خوف و رجاء انسان ‌هم‌اندازه باشد اما اگر یکی بر دیگری غالب شود صاحبش هلاک می‌شود)....

ادامه مطلب …

(۹۲) درمان برخی از بیماری‌ها توسط چاهی در مدینه منوره

اگر خاصیت درمانی آن آب‌ها با تجربه ثابت شد، اشکالی ندارد به آنجا بروند و خود را مداوا نمایند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه