شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۱۰۸۹) حدیث: (إقرأ و رتّل کما کنت ترتل)

(۱۰۸۹) سوال: منظور از این حدیث چیست: «بخوان و بالا رو و با تأنی بخوان، چنان که در دنیا می‌خواندی، زیرا منزلت تو در بهشت، نزد آخرین آیه‌ای است که می‌خوانی»؟[۱] آیا منظور، قرائت است یا حفظ کردن؟

جواب:

ظاهر حدیث که نشان می‌دهد منظور قرائت است؛ چه قرائت از روی قرآن باشد و چه از حفظ. فضل الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نیز واسع است: {يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} [حدید: ۲۱]: (به هر کس بخواهد می‌دهد؛ و الله دارای فضل بزرگ است).

***


[۱]  مضمون حدیث: «اقرَأ وارتَقِ ورتِّل كما كُنتَ ترتِّلُ، فإنَّ منزلتَكَ في الجنة عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها». سنن ابو داود: کتاب سجود القرآن، باب استحباب الترتیل فی القراءة. حدیث شماره: «۱۴۶۴». جامع ترمذی: کتاب فضائل القرآن. حدیث شماره: (۲۹۱۴)، و گفته: این حدیث، حسن صحیح است. از عبدالله بن عمرو بن عاص رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا با این لفظ: «اقرَأ وارتَقِ ورتِّل كما كُنتَ ترتِّلُ، فإنَّ منزلتَكَ في الجنة عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما المقصود بالحديث: «اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل، فإن منزلتك في الجنة عند آخر آية تقرؤها»؟ هل المقصود القراءة أو الحفظ؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ظاهر الحديث أن المراد بذلك القراءة، سواء كان عن ظهر قلب أو من مصحف، وفضل الله تعالى واسع ﴿ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾ [الحديد: ٢١].

مطالب مرتبط:

(۱۱۳۹) عمل به دین همانند به دست گرفتن اخگر

این بسته به مردم و اماکن است و نمیتوان گفت این زمان همان است که در حدیث آمده، چون در برخی کشورها مردم به راحتی به دینشان عمل می‌کنند.

ادامه مطلب …

(۱۱۷۵) حدیث: دعای اصل عبادت است

حدیث با چنین لفظی صحیح نیست. صحیح این است: «دعا همان عبادت است». این چیزی است که بسیاری از آن غافلند و به آن توجهی ندارند

ادامه مطلب …

(۱۱۵۰) روش بالا بردن دست‌ها هنگام دعا

دعا به صورت جماعتی بعد از نماز مغرب یا هر نماز دیگری، بدعت است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابشان چنین نکرده‌اند. پس باید امام و مامومین بعد از این چنین نکنند

ادامه مطلب …

(۱۲۲۱) آیا با پول فروش خانه باید خانه خرید؟

شواهد شریعت دلالت دارند که این حدیث صحیح نیست. چون انسان وقتی خانه‌اش را فروخت، با پولش هر کاری خواست می‌تواند بکند.

ادامه مطلب …

(۱۱۹۰) افراط و زیاده‌روی در دوستی و دشمنی

این مقوله به عنوان حدیث روایت شده، اما صحیح نیست. ولی معنای آن صحیح است. به این معنی که درست نیست انسان در دوستی زیاده‌روی کند

ادامه مطلب …

(۱۱۶۰) حدیث افتادن پشه در لیوان آب یا ظرف غذا

این حدیث در صحیح بخاری از ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ آمده و صحیح است. انسان نباید با فهم قاصر خود احادیث صحیح را رد کند، بلکه باید خود را متهم کند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه