چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۱۱۷۰) حدیث: دنیا دوستی سرآمد هر اشتباهی است

(۱۱۷۰) سوال: آیا این حدیث است: «دنیا دوستی، سرآمد هر اشتباهی است»[۱] ؟

جواب:

این حدیث موضوع است و صحت ندارد. زمانی که از حب دنیا برای طاعت الله تَبَارَكَ‌وَتَعَالَىٰ کمک گرفته شود، اشتباه نیست. اما اگر شخص دنبال دنیا باشد و آن را بر آخرت ترجیح دهد، ضرر جبران ناپذیری به خود وارد کرده است. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى} [اعلی:۱۶-۱۷]. (همانا شما زندگی دنیا را بر می‌گزینید، در حالی که آخرت بهتر و باقیست). نیز می‌فرماید: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ} [شوری: ۲۰]. (هر کس به دنبال مزرعه‌ی آخرت باشد، کشتش را زیاد می‌کنیم و هر کس به دنبال مزرعه‌ی دنیا باشد، به او می‌دهیم و در آخرت نصیبی ندارد).

***


[۱] روایت بیهقی در «شعب الإیمان»، (ج۷، ص۳۳۸، حدیث شماره۱۰۵۰۱). صغانی آن را در «الموضوعات» (ج۱، ص۲) آوره است، با این لفظ: «حُبُّ الدُّنْيَا ‌رَأْسُ ‌كُلِّ ‌خَطِيئَةٍ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل هذا حديث: «حبّ الدنيا رأس كل خطيئة»؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: هذا حديث موضوع ليس بصحيح، وحب الدنيا إذا كان يريد أن يستعين به على طاعة الله فليس خطيئة، وإن كان يريد الدنيا ويؤثرها على الآخرة فقد خاب قال -تعالى-: ﴿ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ [الأعلى: ١٦-١٧] وقال الله تعالى: ﴿ مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ، مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ﴾ [الشورى: ٢٠].

مطالب مرتبط:

(۱۲۰۱) فرقه‌ی ناجیه چه کسانی هستند

به فرقه‌های مخالف اهل سنت و جماعت وعید جهنم داده شده است و این وعید شامل همه‌ی آنها می‌شود، چه آنهایی که از اسلام خارج شده‌اند و چه آنهایی که خیر

ادامه مطلب …

(۱۱۳۵) یکی از درختان بهشت در حدیث نبوی

این مثالی از نعمت‌های موجود در بهشت است. در بهشت درختی وجود دارد که شخص سواره صد سال در سایه‌ی آن حرکت می‌کند و باز هم به آخر آن نمی‌رسد.

ادامه مطلب …

(۱۱۳۳) منظور از لباس زعفرانی و نهی از آن

لباس زعفرانی لباسی است که با زعفران رنگ شده و به همین خاطر مرد از پوشیدن لباسی که تمام قرمز رنگ باشد نهی شده و اگر کاملا سرخ نباشد اشکالی ندارد

ادامه مطلب …

(۱۱۶۱) نظر پیرامون دو حدیث موضوع

این دو حدیث باطل و موضوع هستند و کسی حق روایت آن را ندارد مگر برای اینکه به مردم نشان دهد این دو حدیث موضوع هستند. در این صورت اشکالی ندارد

ادامه مطلب …

(۱۲۵۰) حدیث انس در مورد قنوت نماز صبح

این حدیث صحیح نیست. چون هیچ کدام از کسانی که نماز رسول اللهﷺ را برای ما وصف کرده‌اند، نگفته‌اند که ایشان جز در هنگام نوازل، در نماز صبح قنوت می‌خواندند

ادامه مطلب …

(۱۲۵۹) حدیث عمره در ماه رمضان معادل حج با پیامبر

این حدیث را امام مسلم در صحیح با دو لفظ روایت کرده است. این نشان می‌دهد که عمره گذاردن در رمضان نسبت به سایر ماه‌ها مزیت دارد.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه