شنبه 15 ذیقعده 1447
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
2 می 2026

(۱۱۶۶) خواندن چهار رکعت قبل از نماز عصر

(۱۱۶۶) سوال: صحت این حدیث از ابن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا چیست که می‌گوید: رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «الله رحم آورد بر شخصی که قبل از عصر چهار رکعت نماز بخواند»[۱]؟

جواب:

در مورد این حدیث حرف و گفت وجود دارد؛ چون برخی از اهل علم آن را ضعیف می‌دانند و برخی دیگر آن را حسن. گمان می‌کنم برخی دیگر نیز آن را صحیح دانسته‌اند. اگر انسان به امید ثواب، آن را انجام دهد، امید است که ثوابی برایش حاصل شود. اما این دلالت ندارد که این نماز، نماز سنت است. به همین خاطر سنت قبلیه و بعدیه برای نماز عصر نداریم. اما اگر انسان این چهار رکعت را بخواند – در صورتی که حدیث، صحیح باشد – این دعای پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم شامل حالش می‌شود.

***


[۱] سنن أبوداود: کتاب التطوع، باب الصلاة قبل العصر، حدیث شماره (۱۲۷۱)، سنن ترمذی: کتاب الصلاة، باب ما جاء فی الأربع قبل العصر، حدیث شماره (۴۳۰)، و می‌گوید: غریب حسن است. از عبدالله بن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا با این لفظ: «رَحِمَ اللهُ امْرَأً ‌صَلَّى ‌قَبْلَ ‌الْعَصْرِ أَرْبَعًا».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما صحة هذا الحديث عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “رحم الله امْرَأَ صلى قبل العصر أربعًا»؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا الحديث فيه مقال؛ لأن من أهل العلم من ضعفه، ومنهم من حَسَّنه، وأظن بعض العلماء أيضًا صححه. فإذا عمل به الإنسان رجاء الثواب فإنه يُرجى له الحصول على الثواب، ولكن هذا لا يدل على أن هذه الصلاة راتبة ولهذا ليس للعصر راتبة لا قبلها ولا بعدها، لكن إذا صلى الإنسان فإنه يكون إن صح الحديث نائلا لهذا الدعاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

مطالب مرتبط:

(۱۱۹۵) نماز خواندن با عمامه یا بدون آن

حدیثی که در سوال آمد، مکذوب و موضوع است و عمامه گذاشتن در نماز فضیلتی ندارد. بلکه بستگی به عرف و عادات و تقالید مردم آن منطقه دارد

ادامه مطلب …

(۱۱۱۸) علت آمین گفتن پیامبر بر منبر

ین حدیث دلالت بر این دارد که صلوات فرستادن بر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگامی که نام ایشان ذکر می‌شود، واجب است و اگر انسان صلوات نفرستد....

ادامه مطلب …

(۱۲۳۱) حدیث: تو و مالت به پدرت تعلق دارید

نسان و آنچه دارد به پدرش تعلق دارد. معنای این سخن این است که وقتی انسان مالی دارد، پدرش می‌تواند از آن استفاده کند و هر چه بخواهد از آن بردارد

ادامه مطلب …

(۱۲۰۸) در مورد حدیث ضعیف در فضایل اعمال

این حدیث ضعیف و البته برخی اهل علم در مورد حدیث ضعیفی که در باب فضایل اعمال باشد تساهل به خرج می‌دهند و با شروطی، آن را جایز می‌دانند

ادامه مطلب …

(۱۱۱۴) نهی از روزه‌ی یوم الشک برای چه؟

علت اینکه از گرفتن روزه‌ی روز شک نهی شده، این است که یک یا دو روز روزه گرفتن قبل از رسیدن رمضان، دارای نوعی تکلف و افراط گرایی است.

ادامه مطلب …

(۱۱۰۹) چرخاندن سر به چپ و راست در اذان

سنت است که مؤذن هنگام گفتن «حي الصلاة» و «حي على الفلاح» به سمت راست و چپ بچرخد. زیرا اذان بلال در زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این گونه بوده است

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه