سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۳ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۱۱۶۶) خواندن چهار رکعت قبل از نماز عصر

(۱۱۶۶) سوال: صحت این حدیث از ابن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا چیست که می‌گوید: رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «الله رحم آورد بر شخصی که قبل از عصر چهار رکعت نماز بخواند»[۱]؟

جواب:

در مورد این حدیث حرف و گفت وجود دارد؛ چون برخی از اهل علم آن را ضعیف می‌دانند و برخی دیگر آن را حسن. گمان می‌کنم برخی دیگر نیز آن را صحیح دانسته‌اند. اگر انسان به امید ثواب، آن را انجام دهد، امید است که ثوابی برایش حاصل شود. اما این دلالت ندارد که این نماز، نماز سنت است. به همین خاطر سنت قبلیه و بعدیه برای نماز عصر نداریم. اما اگر انسان این چهار رکعت را بخواند – در صورتی که حدیث، صحیح باشد – این دعای پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم شامل حالش می‌شود.

***


[۱] سنن أبوداود: کتاب التطوع، باب الصلاة قبل العصر، حدیث شماره (۱۲۷۱)، سنن ترمذی: کتاب الصلاة، باب ما جاء فی الأربع قبل العصر، حدیث شماره (۴۳۰)، و می‌گوید: غریب حسن است. از عبدالله بن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا با این لفظ: «رَحِمَ اللهُ امْرَأً ‌صَلَّى ‌قَبْلَ ‌الْعَصْرِ أَرْبَعًا».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما صحة هذا الحديث عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “رحم الله امْرَأَ صلى قبل العصر أربعًا»؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا الحديث فيه مقال؛ لأن من أهل العلم من ضعفه، ومنهم من حَسَّنه، وأظن بعض العلماء أيضًا صححه. فإذا عمل به الإنسان رجاء الثواب فإنه يُرجى له الحصول على الثواب، ولكن هذا لا يدل على أن هذه الصلاة راتبة ولهذا ليس للعصر راتبة لا قبلها ولا بعدها، لكن إذا صلى الإنسان فإنه يكون إن صح الحديث نائلا لهذا الدعاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

مطالب مرتبط:

(۱۱۷۹) دعای ثروت و تخلص از بدهکاری

حدیث خاصی در این مورد نمی‌دانم که باشد. آما انسان باید دعا کند و بگوید: «پروردگارا، بدهی‌ام را از بین ببر و مرا از فقر بی نیاز کن»

ادامه مطلب …

(۱۲۳۷) فرق بین رشک بردن با حسادت

حسود آرزو دارد نعمتی که نزد شخص محسود است از بین برود. اما کسی که غبطه میخورد، آرزو ندارد که الله آن نعمت را از آن بنده‌اش بگیرد

ادامه مطلب …

(۱۲۰۷) سفر کردن به سوی سه مسجد درست است

این حدیث صحیح است و بخاری و مسلم و دیگر ائمه‌ی حدیث آن را روایت کرده‌اند. فقط میتوان برای رفتن به مسجد الحرام و مسجد النبی و مسجد الأقصی بار سفر بست

ادامه مطلب …

(۱۱۱۹) صفت منافقان: و إذا خاصم فجر

معنی این فرموده‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این است که هر گاه با کسی خصومتی داشت و به خاطر اختلاف مالی یا حقوقی نزد قاضی رفتند، فجور می‌کند. یعنی: دروغ می‌گوید

ادامه مطلب …

(۱۲۱۰) در مورد حدیث قدر خود را دانستن

برای این حدیث اصلی سراغ ندارم. ولی معنایش صحیح است؛ چون انسان وقتی قدر خود را بداند، برای پروردگارش سر به زیر می‌آورد و او را عبادت می‌کند

ادامه مطلب …

(۱۱۹۱) نگاه کردن به عورت برادر مسلمان

این حدیث ضعیف است و با این لفظ هم روایت شده: «الله نگاه کننده و نگاه شونده را لعنت کند». در هر حال برای مرد جایز نیست که به عورت برادرش نگاه کند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه