(۱۹۹۰) حکم مشاهده نجاست بر روی لباسها بعد از خواندن نماز
اگر بعد از نماز فجر نخوابیدهای پس نماز فجرت غیر صحیح است زیرا جنب بودهای هنگامی که یقین حاصل کردی که آن منی است…
(۱۹۸۹) حکم خواندن نماز در حالت جنابت
اگر جاهل بوده و ندانسته است که جنب شده مگر بعد از خواندن نماز فجر و ظهر پس بر او چیزی نیست مگر این که غسل کند و این دو نماز را اعاده کند….
(۱۹۸۸) حکم مشاهده نجاست بر روی لباس بعد از خواندن نماز
قول راجح علما این است که اگر در لباس یا بدن یا محل نماز نجاست بود و او از آن خبر نداشت نمازش صحیح است…
(۱۹۸۷) اگر شخصی در لباسش بعد از نماز نجاست یافت، آیا نمازها را اعاده کند؟
اگر بعد از نماز، نجاست را یافت پس اعاده لازم نیست و همچنین اگر قبل از نماز میدانست اما فراموش کرد که آن را بشوید و نماز خواند نیز اعاده لازم نیست….
(۱۹۸۶) حکم تکرار نماز با مشاهده آثار احتلام بر روی لباس
هر کس بدون طهارت نماز خواند حال بدون وضو یا بدون غسل از روی جهل یا از روی فراموشی باید آن نمازی را که بدون طهارت خوانده است دوباره بخواند…
(۱۹۸۵) مردی تمام نمازهایش را با لباس نجس خوانده، آیا نمازها را اعاده کند؟
هنگامی که نماز را در لباس نجس خوانده و از آن اطلاع پیدا نکرده تا بعد از چند نماز پس اعاده بر او واجب نیست ….
(۱۹۸۴) حکم نمازی که به صورت سهوا با لباس نجس خوانده شده است
اعاده برای شما لازم نیست و هرکسی که از روی عدم علم یا فراموشی نماز را با نجاست بخواند نمازش صحیح است….
(۱۹۸۳) حکم خواندن نماز در لباس نجس به شکل سهوا
کسی که علم به نجاست ندارد اعادهی نماز برایش لازم نیست…
(۱۹۸۲) مقدار خون در لباس که با آن نماز صحیح میباشد
خون اگر نجس باشد نماز در آن صحیح نیست کم و زیاد آن هم فرقی ندارد مثل خونی که از دو جا خارج شود مانند خون حیض و بواسیر….
(۱۹۸۱) حکم نماز با لباسی که خون چهارپایان در آن وجود دارد
اگر این خون از چهارپایان بعد از ذبح و خروج نفس باشد پس پاک است زیرا خونی که در گوشت و رگها باقی میماند بعد از مرگ آن پاک و حلال است….
(۱۹۸۰) حکم وضو گرفتن در دستشویی
اگر ایشان به یقین نرسیدهاند که لباسشان به چیز نجس اصابت کرده است، اصل بر طهارت است و شستن لباسشان واجب نیست و میتوانند در آن نماز بخوانند و برای ایشان حرجی نیست…
(۱۹۷۹) با لباس نجس نماز خواندم، آیا نمازم صحیح است؟
هر کسی که با لباس نجس یا مکان نجس از روی فراموشی یا عدم علم نماز بخواند اعادهی نماز بر او لازم نیست…