شنبه 27 ذیحجه 1447
۲۳ خرداد ۱۴۰۵
13 ژوئن 2026

(۱۹۸۳) حکم خواندن نماز در لباس نجس به شکل سهوا

(۱۹۸۳) سوال: اگر انسان دو نماز را در لباسی نماز بخواند که نجاست دارد و او نمی‌دانسته است پس آیا این نمازها اعاده شود؟ و چه زمانی؟

جواب:

آن نماز‌ها را اعاده نمی‌کند تا زمانیکه نمی‌دانسته مگر تا بعد از اتمام نماز یا می‌دانسته ولی بعد فرمواش کرده است که بشوید پس نمازش را اعاده نمی‌کند برای عموم قول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ که می‌فرماید: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَاۤ إِن نَّسِینَاۤ أَوۡ أَخۡطَأۡنَا} [سوره البقرة: ۲۸۶] (پروردگارا! اگر فراموش یا خطا کردیم، ما را مؤاخذه نکن) زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در یک روزی با اصحابش نماز می‌خواند که نعلینش را درآورد پس همه درآوردنند، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود برای چه شما نعلینتان را درآوردید گفتند: ای رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دیدیم که شما درآوردید پس ما هم در آوردیم، پس به ایشان فرمود: «إن جبريل -صلى الله عليه وسلم- أتَانِي فأخْبَرنِي أن فيهما قَذَرًا فخلعتهما»[۱] (جبرئيل صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نزد من آمد و به من خبر داد که بر کفش های من نجاست و پليدی است پس آنها را درآوردم) پس این دلالت بر آن می‌دهد که کسی که علم به نجاست ندارد اعاده‌ی نماز برایش لازم نیست و اگر لازم می‌بود رسول الله نماز را از اول می‌خواند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا صلى الإنسان صلاتين بثوب فيه نجاسة ولم يكن يعلم، فهل يعيد تلك الصلوات؟ ومتى؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا يعيد تلك الصلوات ما دام لم يعلم إلا بعد ذلك، أو كان عالماً ثم نسي أن يغسله، فإنه لا يعيد الصلاة، لعموم قوله تعالى: ﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ [البقرة: ٢٨٦]، ولأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- صلى بأصحابه ذات يوم فخلع نعليه، فخلعوا نعالهم، فلما سلم قال: ما لكم خلعتم نعالكم؟ قالوا يا رسول الله رأيناك خلعت نعليك فخلعنا فقال لهم: إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذرا فخلعتها»، فدل هذا على أن الجاهل بالنجاسة لا يلزمه إعادة الصلاة، ولو كان يلزمه لاستأنف النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة من أولها.

مطالب مرتبط:

(۲۰۰۵) حکم نماز در مساجدی که در آن قبور بعضی از اولیا و صالحین قرار دارد

اولا واجب است که بدانیم بنا کردن مساجد بر قبور حرام است و برای متولیان امر و غیر آن جایز نیست مساجد را بر قبور بنا کنند ...

ادامه مطلب …

(۱۹۸۹) حکم خواندن نماز در حالت جنابت

اگر جاهل بوده و ندانسته است که جنب شده مگر بعد از خواندن نماز فجر و ظهر پس بر او چیزی نیست مگر این که غسل کند و این دو نماز را اعاده کند....

ادامه مطلب …

(۲۰۲۰) آیا جایز است که انسان در مکانی که میخوابد، نماز بخواند؟

بله جایز است که انسان در مکانی که می‌خوابد نماز بخواند بلکه بر تشک نماز خوانده می‌شود اگر که طاهر باشد یا  چیز پاک و طاهری را بر آن بیاندازد...

ادامه مطلب …

(۱۹۷۶) حکم نماز در لباسی که دارای نجاست است

اگر که فراموش کرد که آن را بشوید و یا این که از آن خبر نداشت مگر بعد از نماز پس بر او چیزی نیست و نمازش صحیح است....

ادامه مطلب …

(۲۰۲۸) حکم خواندن نماز با کفش

در حقیقت نماز با کفش از سنت‌هایی است که به صورت قول، فعل و اقرار از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است....

ادامه مطلب …

(۱۹۹۹) حکم نماز در مسجدی که در آن قبر وجود دارد

چیزی که در این مسئله می‌بینیم این است که از دو امر خارج نیست: اول: ابتدا مسجد بوده است و قبر در آن بنا شده است پس نماز در آن صحیح نیست مگر این که قبر در سمت قبله نباشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه