شنبه 5 محرم 1448
۳۰ خرداد ۱۴۰۵
20 ژوئن 2026

(۶۹۳۳) برخی می‌گویند که بر روی گیاه ریحان کلمه توحید «لا إله إلا الله محمد رسول الله» نوشته شده است، آیا این درست است؟

(۶۹۳۳) سوال: برخی می‌گویند که بر روی گیاه ریحان کلمه توحید «لا إله إلا الله محمد رسول الله» نوشته شده است و جایز نیست که آن را روی زمین انداخت؛ آیا این درست است؟

جواب:

این درست نیست و این نوشته‌ بر روی برگ‌های ریحان وجود ندارد اما برخی افراد از شکل خاصی تصور می‌کنند که در آن نام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  یا آیاتی از قرآن یا ذکرهایی وجود دارد و بر اساس این تصور، حقیقتی را بنا می‌کنند و این اشتباه است و بارها پیش آمده که لباس‌هایی به ما عرضه می‌شود و گفته می‌شود که در آن نوشته شده «لا إله إلا الله» یا نام «الله» وجود دارد.

وقتی به دقت نگاه می‌کنید، متوجه می‌شوید که این ادعا صحت ندارد و این تنها نقوشی است که آنها تصور می‌کنند نامی از نام‌های الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ یا ذکری از ذکرهای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است و بر اساس این توهم، واقعیتی را می‌سازند و این اشتباه است.

شما گاهی به شکل خاصی از نقوش نگاه می‌کنید و فکر می‌کنید که این تصویر یک کبوتر یا یک گربه یا یک شیر است اما وقتی به آن بدون توهم فکر می‌کنید، متوجه می‌شوید که هیچ اساسی برای این تصور وجود ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: بعض الناس يقول بأن الريحان فيه كلمة التوحيد «لا إله إلا الله محمد رسول الله، وبأنه لا يجوز رميه على الأرض، فهل هذا صحيح؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا ليس بصحيح، فليس في ورق الريحان هذه الكتابة، ولكن بعض الناس يتخيل من شكل معيَّن أن فيه اسم الله، أو أن فيه آيات من القرآن، أو أن فيه الذكر، وما أشبه ذلك، فيبني على هذا التخيل بناء يجعله حقيقة وهذا خطأ، وكثيرا ما يعرض علينا ألبسة يقول عارضوها: إنه مكتوب فيها «لا إله إلا الله». أو مكتوب فيها اسم «الله».

وإذا تأملت وجدت أنه لا صحة لذلك، وأن هذه نقوش لكنهم يتوهمون أنه اسم من أسماء الله، أو أنه ذكر من ذكر الله، فيبنون على هذا الوهم ما يصير حقيقة، وهذا خطأ، وأنت أحيانا تنظر إلى شكل معيَّن من النقوش فتظن أنه صورة حمام، أو صورة قط، أو صورة أسد، أو ما أشبه ذلك، ثم إذا فکرت بدون أن تتوهم بوهم وجدت أنه لا أساس لهذا من الصحة.

مطالب مرتبط:

(۶۹۲۱) حکم افراط در شوخی کردن بین دوستان

زیاد شوخی کردن خیری در آن نیست و شاید گفته‌ شود: شوخی در سخن مانند نمک در غذاست؛ بدون آن غذا خوب نمی‌شود اما اگر زیاد شود، غذا نیز خراب می‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۷۰) گناهان کبیره کدام‌اند؟

گناهان کبیره آنهایی هستند که بر آنها عقوبت خاصی تعیین شده است، یعنی تنها با نهی یا حرام بودن (در نصوص) نیامده است بلکه حتماً باید عقوبت ویژه‌ای نیز برای آنها (در نصوص قرآن و سنت) آمده باشد...

ادامه مطلب …

(۶۸۵۳) حکم استفاده غیررسمی از خدمات خوابگاه و رستوران دانشگاه

بر او واجب است که خوابگاه دانشگاه را ترک کند اما اگر او واقعاً نیازمند اقامت در خوابگاه دانشگاه است، پس مجدداً به مسئولان مربوطه درخواست بدهد تا اقامت رسمی به او اعطا شود و با این مجوز رسمی، اقامت و استفاده از غذای دانشگاه برای او حلال خواهد بود....

ادامه مطلب …

(۶۸۴۲) آیا مرگ عزیزان نشانه خشم الله متعال است یا جلوه‌ای از رحمت او؟

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بنده‌اش را با مصیبت‌های بزرگ و کوچک امتحان می‌کند تا ببیند آیا صبر می‌کند یا نارضایتی نشان می‌دهد؟ لذا کسی که صبر کند و راضی باشد، برای او رضا و پاداش است و کسی که نارضایتی نشان دهد، برای او نارضایتی و عذاب است...

ادامه مطلب …

(۶۸۹۹) چه ویژگی‌هایی بر انسان مؤمن واجب است که به آن مزین باشد تا در دنیا و آخرت نجات یابد؟

با ایمان و عمل صالح، انسان به جنات نعیم می‌رسد چنان‌چه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده است: ...

ادامه مطلب …

(۶۹۰۱) آیا تفاوتی بین کبر، غرور، خودبزرگ‌بینی، تفاخر و عُجب وجود دارد؟

از بهترین توضیحاتی که در مورد تفاوت‌های این واژه‌ها دیده‌ام، تفاوت‌هایی دقیقی است که حافظ ابن قیم رَحِمَهُ‌الله در آخر کتاب «الروح» نوشته است بنابراین، سؤال‌کننده را به آنچه ابن قیم رَحِمَهُ‌الله ذکر کرده است، ارجاع می‌دهم....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه