چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۶۹۲۸) شخصی حافظ قرآن است اما هیچ‌گاه در شب برای نماز شب بلند نمی‌شود، آیا این شخص گناهکار است؟

(۶۹۲۸) سوال: شخصی حافظ قرآن است و حفظش قوی است اما هیچ‌گاه در شب برای نماز شب بلند نمی‌شود و قبل از خواب وتر می‌خواند، آیا این شخص گناهکار است؟

جواب:

گناهکار نیست زیرا انسان مختار است که وتر را در اول شب یا آخر شب بخواند اما اگر امید دارد که در آخر شب برای نماز شب بیدار شود، نماز در آخر شب مشهود است (ملائکه بر آن گواهی می‌دهند و این زمان با نزول پروردگار مطابقت دارد) و در این زمان افضل است و کسی که می‌ترسد بیدار نشود، در اول شب وتر بخواند همچنین از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که به ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ توصیه کردند که قبل از خواب وتر بخواند[۱] زیرا او در اول شب‌ مشغول حفظ احادیث رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بود، بنابراین رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم او را به خواندن وتر قبل از خواب راهنمایی کردند.


[۱] سنن أبو داود: كتاب الوتر، باب في الوتر قبل النوم شماره (١٤٣٢)، وسنن ترمذي: كتاب الصوم باب ما جاء في صوم ثلاثة أيام من كل شهر، شماره (٧٦٠)، وسنن نسائي: كتاب الصيام، صوم النبي بأبي هو وأمي، وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك، شماره (٢٣٦٩).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل : شخص حافظ لكتاب الله -عز وجل- وحفظه قوي، ولكنه لا يقوم من الليل شيئا، ويوتر قبل أن ينام، فهل يأثم بذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا يأثم بذلك، فإن الإنسان مخير بين الإيتار في أول الليل، أو آخره، ولكن إن طمع أن يقوم من آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وهي أفضل، ومن خاف ألا يقوم فليوتر أول الليل، وقد ثبت عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه أوصى أبا هريرة رضي الله عنه أن يوتر قبل أن ينام، لأنه كان يشتغل في أول الليل بحفظ أحاديث رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فأرشده النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إلى الإيتار قبل النوم.

مطالب مرتبط:

(۶۹۲۴) نقش آگاهی در تحقق ثواب اعمال عبادی

برای دریافت پاداش، شرط نیست که انسان از آن آگاه باشد بلکه پاداش به فردی که آن عمل را انجام داده است، داده می‌شود خواه او نیت دریافت آن پاداش را داشته باشد یا نداشته باشد...

ادامه مطلب …

(۶۹۰۵) حکم قطع رابطه بین دو دوست چیست؟

قطع رابطه میان مسلمانان حرام است و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که از هجر کردن نهی کرده و امر کرده که ما بندگان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ،  برادران هم باشیم...

ادامه مطلب …

(۶۸۵۰) حکم شرع در نظر شما درباره شخصی که نماز می‌خواند و روزه می‌گیرد اما خیر را برای خود دوست دارد و برای دیگران نمی‌پسندد، چیست؟

با او همان‌طور رفتار کن که با دیگران رفتار می‌کنی، اما باید او را نصیحت کنی و به او بفهمانی که حسادت از گناهان بزرگ و از اخلاق یهودیان است همان‌طور که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ درباره آن‌ها فرموده است...

ادامه مطلب …

(۶۹۱۴) آیا با نیت نماز شب، پاداش می‌گیرم؟

بله، انسان بر اساس نیت خود پاداش می‌گیرد،...

ادامه مطلب …

(۶۸۵۶) حکم قسم دروغ برای دریافت پاسپورت جدید

او اشتباه بزرگی مرتکب شده چرا که با تقلب و جعل، اولیای امور و مسئولین را فریب داده است، بنابراین بر او واجب است از این اشتباه به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند همچنین او بر این موضوع قسم خورده است، که این قسم، قسمی حرام است و گناه او را بیشتر می‌کند ...

ادامه مطلب …

(۶۸۶۲) حکم گذاشتن گنبد بر خانه‌ها چیست؟

گنبد بر خانه‌ها یکی از شیوه‌های معماری است و اصل در موارد غیر عبادی، حلال و مباح بودن است مگر اینکه دلیلی بر منع آن باشد، من دلیلی برای منع آن نمی‌دانم مگر اینکه گنبد به شکلی مانند کلیسا یا چیزی مشابه آن ساخته شود که در این صورت منع می‌شود....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه