سه‌شنبه 15 شعبان 1447
۱۴ بهمن ۱۴۰۴
3 فوریه 2026

(۶۹۳۱) حکم حضور داماد در مجلس زنانه عروسی

(۶۹۳۱) سوال: من از یک عادت که در جوامع اسلامی رایج شده، شکایت دارم و آن اینکه داماد در مراسم عروسی به مجلس زنانه وارد می‌شود و مدت زمانی را کنار عروس می‌نشیند در حالی که زنان حاضر خود و صورت‌هاشان را می‌پوشانند، آیا این کار جایز است؟

جواب:

این عادت، عادتی قبیح و ناپسند است و با توجه به پیامدهای آن که منجر به تحریک شهوات و ایجاد فتنه می‌شود، نظر ما این است که از این کار جلوگیری شود و انجام آن جایز نیست زیرا شریعت اسلامی همواره راه‌های منتهی به امور حرام را می‌بندد به‌ویژه وقتی که این راه‌های منجر به فتنه، قوی باشند.

بی‌تردید در شب عروسی، وقتی مردی به عنوان داماد در مراسم وارد می‌شود و در کنار عروس بر استیج می‌نشیند و حاضران در اوج شادی و سرور هستند، تحریکات شهوانی به‌ویژه در صورتی که داماد اقدام به بوسیدن یا لمس کردن عروس کند یا دادن غذا به او و مانند آن، ایجاد می‌شود، پس در این فتنه وجود دارد که موجب خواهد شد که انسان حکم تحریم بر آن بدهد.

بنابراین، نظر ما این است که این عادت کنار گذاشته شود و ترک گردد و مردم به آداب قدیمی‌‌ای که مبتنی بر کمال حیا و پوشیدگی بود، باقی بمانند و از هرگونه جلوه‌های فتنه دور باشند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إني أشكو عادة تفشت في الأوساط الإسلامية، وهي أن العروس يدخل على عروسه في حفل من النساء، ويجلس معها لمدة من الزمن، والحاضرات من النساء يتسترن، ويُغَطِّين وُجوههن، فهل هذا جائز، أو لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى : هذه العادة عادة قبيحة، ونظرا لما تفضي إليه من ثوران الشهوة، وحصول الفتنة، فإننا نرى أنها تمنع، وأنه لا يجوز فعلها، لأن الشريعة تَسُدُّ الذرائع الموصلة إلى الأمور المحرمة، لا سيما إذا قويت الذريعة.

ولا شك أن النساء في ليلة الزفاف إذا حضر الرجل المتزوج، وجلس مع زوجته على المنصة في هذه الحال والناس في نَشوة الطرب والفرح، وفي حركة زواجية، فإنه لا شَكٍّ أن الشهوة ستثور، لا سيما إن جرى من الزوج لزوجته تقبيل، أو لمس، أو مناولة طعام، أو ما أشبه ذلك، فإن هذا فيه من الفتنة ما يوجب أن يحكم الإنسان عليه بالتحريم.

فالذي نرى أن ذلك مما يُجتنب ،ويُترك، وأن يبقى الناس على عادتهم القديمة التي فيها كمال الستر والحياء، والبعد عن مظاهر الفتنة.

مطالب مرتبط:

(۶۹۵۰) من دوستی دارم که مرا به سمت شر می‌کشاند و او از هفت سال پیش دوستم است؛ باید با او چه بکنم؟

بر تو واجب است که این دوست که تو را به شر فرا می‌خواند، نصیحت کنی، اگر هدایت شد، به سود خود اوست و اگر هدایت نشد، باید از او جدا شوی....

ادامه مطلب …

(۶۹۰۷) حکم سخن گفتن در دل بر ضد دیگران

انسان در مورد آنچه در دل خود سخن گفته اما به عمل یا گفتار تبدیل نکرده، گناهی بر او نیست...

ادامه مطلب …

(۶۹۱۰) ما را درباره‌ی ویژگی‌های بیت‌الحرام آگاه کنید.

از ویژگی‌های آن که هیچ مکان دیگری در آن شریک نیست، این است که هر مسلمانی که بتواند، بر او واجب است که به آنجا برود و حج و عمره را به جا آورد و در هیچ نقطه‌ای از زمین واجب نیست که مسلمان برای حج یا عمره به آنجا برود جز بیت‌الحرام....

ادامه مطلب …

(۶۸۹۵) حکم کوتاهی حافظ قرآن در عمل به نماز شب و تلاوت مستمر

به خاطر این گناهکار نیست زیرا انسان هر زمان که واجبات اسلام و ارکان آن را به جا آورد، گناهی بر او نیست اما شایسته است از آنجایی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به او نعمت حفظ قرآن عطا کرده، بر تلاوت قرآن حریص باشد زیرا تلاوت قرآن پاداش بزرگی دارد...

ادامه مطلب …

(۶۸۶۲) حکم گذاشتن گنبد بر خانه‌ها چیست؟

گنبد بر خانه‌ها یکی از شیوه‌های معماری است و اصل در موارد غیر عبادی، حلال و مباح بودن است مگر اینکه دلیلی بر منع آن باشد، من دلیلی برای منع آن نمی‌دانم مگر اینکه گنبد به شکلی مانند کلیسا یا چیزی مشابه آن ساخته شود که در این صورت منع می‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۴۱) آیا سختی‌های سکرات مرگ، گناهان را کاهش می‌دهد؟

هر چیزی که به انسان می‌رسد، از جمله بیماری، سختی، نگرانی یا غم حتی اگر خاری به او برسد، کفاره گناهان اوست و اگر انسان صبر کند و پاداش را از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ طلب کند، علاوه بر پاک شدن گناهان، به خاطر صبری که در برابر این مصیبت نشان داده، پاداش نیز دریافت خواهد کرد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه