چهارشنبه 29 رمضان 1447
۲۷ اسفند ۱۴۰۴
18 مارس 2026

(۶۹۳۱) حکم حضور داماد در مجلس زنانه عروسی

(۶۹۳۱) سوال: من از یک عادت که در جوامع اسلامی رایج شده، شکایت دارم و آن اینکه داماد در مراسم عروسی به مجلس زنانه وارد می‌شود و مدت زمانی را کنار عروس می‌نشیند در حالی که زنان حاضر خود و صورت‌هاشان را می‌پوشانند، آیا این کار جایز است؟

جواب:

این عادت، عادتی قبیح و ناپسند است و با توجه به پیامدهای آن که منجر به تحریک شهوات و ایجاد فتنه می‌شود، نظر ما این است که از این کار جلوگیری شود و انجام آن جایز نیست زیرا شریعت اسلامی همواره راه‌های منتهی به امور حرام را می‌بندد به‌ویژه وقتی که این راه‌های منجر به فتنه، قوی باشند.

بی‌تردید در شب عروسی، وقتی مردی به عنوان داماد در مراسم وارد می‌شود و در کنار عروس بر استیج می‌نشیند و حاضران در اوج شادی و سرور هستند، تحریکات شهوانی به‌ویژه در صورتی که داماد اقدام به بوسیدن یا لمس کردن عروس کند یا دادن غذا به او و مانند آن، ایجاد می‌شود، پس در این فتنه وجود دارد که موجب خواهد شد که انسان حکم تحریم بر آن بدهد.

بنابراین، نظر ما این است که این عادت کنار گذاشته شود و ترک گردد و مردم به آداب قدیمی‌‌ای که مبتنی بر کمال حیا و پوشیدگی بود، باقی بمانند و از هرگونه جلوه‌های فتنه دور باشند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إني أشكو عادة تفشت في الأوساط الإسلامية، وهي أن العروس يدخل على عروسه في حفل من النساء، ويجلس معها لمدة من الزمن، والحاضرات من النساء يتسترن، ويُغَطِّين وُجوههن، فهل هذا جائز، أو لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى : هذه العادة عادة قبيحة، ونظرا لما تفضي إليه من ثوران الشهوة، وحصول الفتنة، فإننا نرى أنها تمنع، وأنه لا يجوز فعلها، لأن الشريعة تَسُدُّ الذرائع الموصلة إلى الأمور المحرمة، لا سيما إذا قويت الذريعة.

ولا شك أن النساء في ليلة الزفاف إذا حضر الرجل المتزوج، وجلس مع زوجته على المنصة في هذه الحال والناس في نَشوة الطرب والفرح، وفي حركة زواجية، فإنه لا شَكٍّ أن الشهوة ستثور، لا سيما إن جرى من الزوج لزوجته تقبيل، أو لمس، أو مناولة طعام، أو ما أشبه ذلك، فإن هذا فيه من الفتنة ما يوجب أن يحكم الإنسان عليه بالتحريم.

فالذي نرى أن ذلك مما يُجتنب ،ويُترك، وأن يبقى الناس على عادتهم القديمة التي فيها كمال الستر والحياء، والبعد عن مظاهر الفتنة.

مطالب مرتبط:

(۶۸۵۴) حکم افزایش مبالغ در کمک‌های متقابل ازدواج و ختنه

در مورد ازدواج، کمک کردن به داماد نیز اشکالی ندارد، این کمک به عنوان قرض محسوب نمی‌شود؛ بنابراین، اگر فردی که به او کمک شده فوت کند، این کمک دینی بر عهده او نخواهد بود و از میراث او گرفته نمی‌شود...

ادامه مطلب …

(۶۸۷۰) گناهان کبیره کدام‌اند؟

گناهان کبیره آنهایی هستند که بر آنها عقوبت خاصی تعیین شده است، یعنی تنها با نهی یا حرام بودن (در نصوص) نیامده است بلکه حتماً باید عقوبت ویژه‌ای نیز برای آنها (در نصوص قرآن و سنت) آمده باشد...

ادامه مطلب …

(۶۹۲۷) جایگاه ابتلا در زندگی مؤمن و حکمت آن در آموزه‌های اسلامی

آزمایش به شر این‌گونه است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  انسان را بیازماید که آیا صبر می‌کند یا جزع و فزع می‌کند، اگر صبر کرد و از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  طلب و امید اجر داشت، این آزمایش، کفاره‌ای برای گناهان او و سبب بالارفتن درجات او می‌شود اما اگر صبر نکرد، این آزمایش برای او در دنیا و آخرت بلا و سختی خواهد بود....

ادامه مطلب …

(۶۹۱۳) حکم شرعی ساخت‌وساز در زمینی واقع میان دو قبرستان

مادامی که زمین ملک شماست، ساخت‌وساز در آن جایز است اما اگر زمین بزرگ نباشد و امکان این وجود داشته باشد که قیمت آن به تو پرداخت شود و آن را به دو قبرستان ملحق کنی، از نظر من این کار بهتر است تا قبرستان‌ها به هم متصل شوند و بین قبرها ساختمانی ایجاد نشود...

ادامه مطلب …

(۶۹۰۸) اجر کسی که متکفل بیوه و فرزندانش شود چیست؟

بدون شک اگر کسی به کفالت از فقرا، با تأمین نیازهای آن‌ها، رعایت حالشان، برآورده کردن احتیاجاتشان و اصلاح اخلاقشان بپردازد، اجر بزرگی دارد به‌ویژه اگر در میان آن‌ها یتیمانی باشند...

ادامه مطلب …

(۶۹۳۲) حکم صدا کردن همسر به اسم «ام‌المؤمنین»

استفاده از عنوان «ام‌المؤمنین» برای این زن حرام است زیرا این یک دروغ است و ام‌المؤمنین نیست و‌ام المؤمنین تنها همسران رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هستند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه