سه‌شنبه 15 شعبان 1447
۱۴ بهمن ۱۴۰۴
3 فوریه 2026

(۶۸۵۹) حکم اشتغال همراهان مقیم با وجود منع قانونی در اقامت

(۶۸۵۹) سوال: من همراه خانواده‌ام برای اقامت به عربستان آمدم و در کارت اقامتم نوشته شده که مجاز به کار کردن نیستم زیرا به عنوان همراه پدرم آمده‌ام و او کفیل من است؛ آیا از لحاظ شرعی جایز است که کار کنم؟ یا اگر کار کنم گناهکار خواهم شد و درآمدم حرام خواهد بود؟ همچنین اگر در خانه برای همسایگان لباس بدوزم، آیا این کار نیز حرام است؟ می‌خواهم کاری که انجام می‌دهم خالص برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد و هیچ شبهه‌ای از حرام نداشته باشد؟

جواب:

حرام است که فرد از شرایطی که هنگام اعطای اقامت به او وضع شده، تجاوز کند؛ لذا اگر یکی از شرایط این باشد که نباید کار کند، بر او واجب است که از کار کردن خودداری کند زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَوۡفُوا۟ بِٱلۡعُقُودِ} [سوره المائدة: ۱]: (ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! به پیمان‌ها (و قرار دادهای خود) وفا کنید) و: {وَأَوۡفُوا۟ بِٱلۡعَهۡدِۖ إِنَّ ٱلۡعَهۡدَ كَانَ مَسۡـُٔولࣰا} [سوره اﻹسراء: ۳۴]: (و به عهد (خویش) وفا کنید، بی‌گمان از عهد سؤال می‌شود) اما کارهای کوچک مانند دوخت و دوز لباس خود، پدر یا همسایگانش مانعی ندارد زیرا چیزی که برای ما ظاهر است، این شامل ممنوعیت نمی‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أتيت مع أهلي للإقامة في المملكة، وفي إقامتي مكتوب لا يحق لها العمل حيث إنها مرافقة لوالدها، وهو كفيلها»، فهل يجوز لي شرعا أن أعمل أم إذا عملت أكون آثمة، ويكون الكسب مالا حراما ؟ وهل إذا عملت في البيت في خياطة الملابس للجيران، يُعتبر هذا العمل حراما ؟ أريد أن يكون عملي خالصا لوجهه، ولا يشوبه شيء من الحرام؟

فأجاب رحمه الله تعالى: يحرم عليها أن تتعدى الشروط التي كتبت عليها عند منحها الإقامة، فإذا كان من الشروط ألا تعمل، وجب عليها ألا تعمل، لقوله-تعالى – ﴿ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَوۡفُوا۟ بِٱلۡعُقُودِ ﴾ [المائدة: 1] ولقوله – تعالى – ﴿ وَأَوۡفُوا۟ بِٱلۡعَهۡدِۖ إِنَّ ٱلۡعَهۡدَ كَانَ مَسۡـُٔولࣰا ﴾ [الإسراء: ٣٤].

وأما العمل اليسير، كترقيع ثوبها، وثوب أبيها، وثياب جيرانها، فلا بأس به، لأن هذا لا يدخل في المنع فيما يظهر لنا.

مطالب مرتبط:

(۶۸۹۹) چه ویژگی‌هایی بر انسان مؤمن واجب است که به آن مزین باشد تا در دنیا و آخرت نجات یابد؟

با ایمان و عمل صالح، انسان به جنات نعیم می‌رسد چنان‌چه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده است: ...

ادامه مطلب …

(۶۸۹۶) حکم قطع و بازگشت به محل نماز برای ادامه ذکر پس از سلام

هر کسی که نماز بخواند و در محل نمازش بشیند، حتی در خانه‌اش باشد، نیست که این پاداش را بگیرد، بنابراین آنچه این زن سوال کننده درباره باز کردن در یا پاسخ به تلفن و موارد مشابه مطرح کرده است، در این جایگاه وارد نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۹۱۴) آیا با نیت نماز شب، پاداش می‌گیرم؟

بله، انسان بر اساس نیت خود پاداش می‌گیرد،...

ادامه مطلب …

(۶۹۰۰) آیا کافی است که حافظ قرآن تنها هر دو ماه یک بار قرآن را ختم کند؟

ختم کردن قرآن هر دو ماه یک‌بار کافی نیست، لذا اگر شخص حافظ قرآن است، افضل آن است که بیشتر از این قرآن را مرور کند تا آن را از دست ندهد ...

ادامه مطلب …

(۶۸۴۸) آیا ممکن است انسان کسی را که برای او مورد احترام است حسادت کند؟

به مجرد ناراضی بودن از نعمتی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به دیگری داده است، حسادت محسوب می‌شود و حسادت حرام است...

ادامه مطلب …

(۶۸۷۲) امکان فراموشی کامل حافظ قرآن

این نوع داستان‌هایی که در کتاب‌ها نقل می‌شود نیاز به سند صحیح از کسانی که از آن‌ها نقل می‌شوند دارند زیرا هر خبری باید دارای سند باشد؛ لذا خبری که بدون سند آمده، پذیرفته نمی‌شود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه