چهارشنبه 26 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
13 می 2026

(۶۸۱۸) حکم سوزاندن بقایای کشت و آسیب رساندن به حشرات و جانداران زمین

(۶۸۱۸) سوال: شخصی هر چه از فصل گندم و جو باقی می‌ماند را می‌سوزاند تا از برخی دانه‌ها، علف‌های هرز و گیاهان مضر در محصول گندم خلاص شود، او می‌گوید: اما می‌دانم که در زمین مورچه، موش و حشرات وجود دارند که می‌سوزند و من مجبور به این کار هستم، آیا این کار حرام است؟ و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شما را جزا دهد.

جواب:

قبل از اینکه به این سؤال پاسخ دهم، از سوال کننده می‌پرسم: آیا او زمین را پس از کاشت می‌سوزاند تا مورچه‌ها و دیگر موجودات در آن بمیرند؟ اگر هدف او این باشد، براساس نظر علما این کار حرام یا مکروه است.

اما اگر هدفش این نیست و تنها قصد پاکسازی زمین از گیاهان هرز و گیاهان مضر به کشت را دارد، در این صورت اشکالی در آن نیست زیرا آنچه از حشرات و دیگر موجودات می‌سوزند، به‌طور غیر مقصود سوخته‌اند و من معتقدم که او دوست دارد که هیچ‌یک از آن موجودات در زمین نباشند و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است که نخل‌های بنی‌نضیر در مدینه را آتش زد [۱]و نخل‌ها معمولاً خالی از جوجه‌های پرنده یا خود پرندگان که شب‌ها در آنجا پناه می‌گیرند، نیستند همچنین زمین این نخل‌ها نیز خالی از حشرات کوچک نیست و با این حال رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن‌ها را آتش زد و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برای ما الگوی و اسوه‌ی نیکی می‌باشد.

بین کسی که قصد نابودی این حشرات را دارد، که این کار براساس نظر علما مکروه یا حرام است و کسی که قصد پاکسازی زمین از گیاهان هرز و مضر به کشت را دارد، تفاوت وجود دارد و (در صورت دوم) حتی اگر مورچه‌ها و حشرات کوچک خزنده یا پرنده از بین بروند، اشکالی ندارد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه يحرق ما تبقى من موسم القمح والشعير في كل سنة لكي يتخلص من بعض البذور والأعشاب والحشائش الضارة في محصول القمح، ويقول: لكنني أعرف أنه يوجد في الأرض نمل وفئران وحشرات فتحترق، وأنا مجبور على ذلك، فهل هذا حرام، وجزاكم الله خيرا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إنني قبل أن أجيب على هذا السؤال أسأل السائل: هل هو يحرق الأرض بعد الزرع ليموت ما فيها من النمل وغيره؟ إن كان هذا قصده فإنه حرام، أو مكروه، على حسب آراء العلماء في ذلك.

وإن كان لا يريد هذا، وإنما يريد تطهير الأرض من النوابت والحشائش المضرة بالزرع، فهذا لا حرج عليه فيه، لأن ما يحترق من الحشرات وغيرها احترق من غير قصد، وأعتقد أنه بوده ألا يكون في الأرض شيء من ذلك، ولقد ثبت عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه أحرق نخيل بني النضير في المدينة، والنخيل لا تخلو غالبا من أفراخ الطيور، أو الطيور نفسها التي تأوي إليها في الليل، ولا تخلو أيضا أرض هذه النخيل من حشرات صغيرة، ومع هذا أحرقها النبي و ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة.

فيُفَرَّق بين مَن قصد بذلك أن يُتلف هذه الحشرات، فهو فاعل لمكروه، أو محرم على حسب آراء العلماء في ذلك، وبين من قصد تطهير أرضه من النوابت والحشائش الضارة بالزرع، فلا شيء عليه، ولو مات بذلك النمل والحشرات الصغيرة الزاحفة، أو الطائرة.

مطالب مرتبط:

(۶۸۲۱) حکم در مورد مرگ ناخواسته گوسفند به سبب بی‌احتیاطی صاحبش

لازم نیست برای این گوسفند کوچک کفاره‌ای بپردازی همچنین در این کار گناهی هم بر شما نیست ...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۶) حکم استفاده از سم برای دفع حیوانات درنده

ما به شما توصیه می‌کنیم که چیزی قرار دهید که به حیوانات بی‌گناه آسیبی نرساند؛ می‌توانید تله‌ای قرار دهید که آنچه را که به دام می‌افتد نکشد، لذا اگر حیوانی که گرفتار شده است به دارایی‌های شما حمله نمی‌کند...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۳) آیا جایز است مگس‌ها و سایر حشرات مضر در خانه را با دستگاه الکتریکی بسوزانیم؟

استفاده از این دستگاه‌ها ایرادی ندارد زیرا مرگ این حشرات از طریق شوک الکتریکی است، نه طریق سوزاندن...

ادامه مطلب …

(۶۸۲۵) حکم کتک زدن حیوانات بارکش برای سرعت بیشتر

بدون شک، حیوانات دارای روح و احساس هستند و از چیزی که آن‌ها را اذیت می‌کند، رنج می‌برند و تحمل چیزی بیش از توانایی‌شان برای آن‌ها سخت است، بنابراین جایز نیست که مسلمان حیوان را به تحمل چیزی که بیش از توان اوست، مجبور کند...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۵) حکم کشتن گربه‌های ولگرد به سبب آسیب‌رسانی به پرندگان خانگی

این کار شما مشکلی ندارد، لذا اگر کسی یا چیزی به انسان یا مال او حمله کند، او می‌تواند از خود دفاع کند حتی اگر به کشتن مهاجم منجر شود....

ادامه مطلب …

(۶۸۳۶) شخصی به‌ طور غیرعمدی باعث کشته شدن دو جوجه پرنده شده است، آیا کفاره‌ای برای این کار لازم است؟

هیچ کفاره‌ای برای این کار بر او واجب نیست، نه گناهی دارد و نه کفاره‌ای بر او واجب است زیرا عمد و قصدی در کار نبوده است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه