یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۶۸۱۱) حکم استفاده از دستگاه الکتریکی که شوک الکتریکی به حشرات می‌دهد، چیست؟

(۶۸۱۱) سوال: حکم استفاده از دستگاه الکتریکی که شوک الکتریکی به حشرات می‌دهد، چیست؟

جواب:

استفاده از این دستگاه‌ها از چند جهت ایرادی ندارد:

اول: شک الکتریکی حشرات باعث سوختن آن‌ها نمی‌شود بلکه تنها زندگی آن‌ها را متوقف می‌کند؛ دلیل این امر این است که اگر کاغذی روی این دستگاه قرار دهید، نمی‌سوزد.

دوم: هدف از قرار دادن این دستگاه‌ها عذاب دادن پشه‌ها و حشرات با آتش نیست بلکه هدف دفع آزار آن‌هاست و در حدیث آمده است: «لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ»[۱]: (کسی با آتش عذاب نمی‌دهد مگر پروردگارِ آتش) و این دستگاه این را عذاب نداده مگر برای دفع اذیت آن.

سوم: در بیشتر موارد نمی‌توان این حشرات را از بین برد مگر با استفاده از این دستگاه‌ها یا داروهایی که بوی بدی دارند و ممکن است برای بدن مضر باشند و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نیز نخل‌های بنی‌نضیر را سوزاند و نخل‌ها معمولاً خالی از پرنده یا حشره یا مانند آن نیستند. [۲]


[۱] مسند أحمد (٣ / ٤٩٤ ، شماره (١٦٠٧٨) ، وسنن أبو داود كتاب الجهاد، باب في كراهية حرق العدو بالنار، شماره (٢٦٧٣).

[۲] صحیح بخاری: كتاب المغازي، باب حديث بني النضير، ومخرج رسول الله  صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم إليهم في دية الرجلين شماره (۳۸۰۷) ، وصحیح مسلم: كتاب الجهاد والسير باب جواز قطع أشجار الكفار وتحريقها، شماره (١٧٤٦).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم استعمال الآلة الكهربائية التي تقوم بصعق الحشرات؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا بأس بها لوجوه:

الوجه الأول: أن صعقها ليس فيه إحراق ولكنه صعق يمتص الحياة بدليل أنك لو وضعت قرطاسة على هذه الآلة لم تحترق.

الوجه الثاني: أن الواضع لهذا الجهاز لم يقصد تعذيب البعوض والحشرات بالنار، وإنما قصد دفع أذاها، والحديث: «لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ». وهذا ما عذَّب هذه إلا لدفع أذاها.

الوجه الثالث: أنه لا يمكن في الغالب القضاء على هذه الحشرات إلا بهذه الآلة، أو بالأدوية التي تفوح منها الرائحة الكريهة، وربما يتضرر الجسم منها، ولقد أحرق النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – نخل بني النضير، والنخل عادة لا يخلو من طير، أو حشرة، أو ما أشبه ذلك.

مطالب مرتبط:

(۶۸۱۲) آیا کشتن حشرات با شوک الکتریکی جایز است؟

برای کشتن پشه‌ها و حشرات مشابه، این کار ایرادی ندارد زیرا این نوعی عذاب با آتش محسوب نمی‌شود و این حشرات با شوک الکتریکی کشته می‌شوند، نه با سوختن...

ادامه مطلب …

(۶۸۱۷) حکم از بین بردن عنکبوت از گوشه‌های خانه چیست؟

از بین بردن عنکبوت از گوشه‌های خانه اشکالی ندارد زیرا عنکبوت‌ها آزار می‌رسانند و دیوارها را آلوده می‌کنند و ممکن است روی کتاب‌ها و لباس‌ها لانه‌سازی کنند و آن‌ها جزو حشرات موذی هستند...

ادامه مطلب …

(۶۸۳۲) حکم نگهداری سگ برای نگهبانی

اگر فردی در خانه‌ای دور از شهر زندگی می‌کند و به سگی برای محافظت از خانه نیاز دارد تا اهل خانه را در صورت حمله دشمن یا دزد مطلع کند، این مورد هم مانند مورد نگهداری سگ برای دام، زمین و صید است و نگهداری سگ برای این منظور اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۶۸۱۳) آیا جایز است مگس‌ها و سایر حشرات مضر در خانه را با دستگاه الکتریکی بسوزانیم؟

استفاده از این دستگاه‌ها ایرادی ندارد زیرا مرگ این حشرات از طریق شوک الکتریکی است، نه طریق سوزاندن...

ادامه مطلب …

(۶۸۳۱) یک بار سگی را کشتم، آیا کفاره‌ای بر من واجب است؟

سگ‌ها دو نوع هستند: نوعی که کشتن آن سنت است و نوعی که  کشته نمی‌شوند، سگی که کشتن آن سنت است، سگ سیاه است زیرا شیطان است ...

ادامه مطلب …

(۶۸۲۵) حکم کتک زدن حیوانات بارکش برای سرعت بیشتر

بدون شک، حیوانات دارای روح و احساس هستند و از چیزی که آن‌ها را اذیت می‌کند، رنج می‌برند و تحمل چیزی بیش از توانایی‌شان برای آن‌ها سخت است، بنابراین جایز نیست که مسلمان حیوان را به تحمل چیزی که بیش از توان اوست، مجبور کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه