پنج‌شنبه 17 شعبان 1447
۱۶ بهمن ۱۴۰۴
5 فوریه 2026

(۶۷۰۷) حکم شرعی ترک نماز در شرایط حضور در محیط مختلط

(۶۷۰۷) سوال: من دوست دارم سوره‌های قرآنی را بخوانم و نماز را دوست دارم و مردی که نماز می‌خواند را دوست دارم و همیشه به سوره‌های قرآنی گوش می‌دهم اما خودم نماز نمی‌خوانم با این حال، علت اینکه نماز نمی‌خوانم این است که من در مدرسه‌ای مختلط هستم، چه چیزی بر من واجب است که آن را انجام دهم؟

جواب:

این سؤال، سؤالی عجیب است و شاهدی است بر واقعیت فساد مدارس مختلط و اینکه آن‌ها شری بزرگ و فتنه‌ای عظیم هستند همچنین دلیلی است از واقعیت بر اینکه واجب است این کسانی که مدارس خود را مختلط کرده‌اند، باید مدارس زنان را از مدارس مردان جدا کنند تا از این فتنه‌ی بزرگ که باعث گمراهی چنین جوانی در دینش شده و موجب شده که نماز نخواند، در امان بمانند.

 با این داستان عجیب، خطر در کمین نشسته مدارس مختلط که در آن مردان و زنان باهم هستند آشکار می‌شود و حکمت شرع در وجوب جدایی بین مردان و زنان در تحصیل و همچنین در کار نیز روشن می‌گردد.

در صحیح بخاری ثابت شده است که زنی نزد رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آمد و نزد ایشان شکایت برد که مردان بر زنان چیره شده‌اند و زیاد در حضور ایشان می‌باشند و از علم ایشان بهره می‌برند؛ او از رسول الله  صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم درخواست کرد که نزدآن‌ها برود تا از آنچه الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به ایشان آموخته است را به آن‌ها بیاموزد و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن‌ها وعده داد که در خانه یکی از آن‌ها خواهد آمد و به آن‌ها آموزش خواهد داد[۱] و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نفرمودند: همراه با مردان بیایید تا از آنچه مردان می‌آموزند، یاد بگیرید بلکه روزی را در مکانی جداگانه به آن‌ها اختصاص داد تا به آن‌ها از آنچه الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به ایشان آموخته بود، آموزش دهد.

 زمانی که زنان برای نماز همراه با رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم حاضر می‌گشتند اگر که می‌خواستند نماز جماعت بخوانند و چاره‌‌ای جز حضور آن‌ها در مسجد نبود، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا»[۲]: (بهترین صفوف مردان، صف اول و بدترین آن‌ها، صف آخر است و بهترین صفوف زنان، صف آخر و بدترین آن‌ها، صف اول است) همه‌ی اینها تشویق رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به دور کردن زنان از مردان می‌باشد و بیان این است که نزدیکی زن به مرد شر می‌باشد زیرا فرمودند: «وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا»: (و بدترین آن‌ها صف اول است).

پس بر مسلمانان واجب است که از این هدایت بزرگ پیروی کنند که در آن رحمت برای خلایق، اصلاح آن‌ها، سعادت و موفقیت آن‌هاست، همانطور که الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ حکمت فرستادن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را بیان نموده و فرموده است: {وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ إِلَّا رَحۡمَةلِّلۡعَـٰلَمِینَ}[سوره اﻷنبياء: ۱۰۷]: (و (ای پیامبر!) تو را جز رحمتی برای جهانیان نفرستادیم).

پس اگر مسلمانان به شریعت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که رحمتی برای جهانیان است، پایبند باشند باعث و سبب رحمت می‌گردد؛ پس نصیحت من به کسانی که مدارسشان را مختلط کرده‌اند این است که به سوی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کنند و مدارس مردان و زنان را جدا کنند و معلم زنی که به مختلطین آموزش می‌دهد، مخصوص زنان شود و معلم مردی که به مختلطین درس می‌دهد مخصوص مردان شود؛ از الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌خواهیم که بر مسلمانان از آنچه که شریعت پیامبرشان محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برایشان مقتضی می‌کند، از آداب و اخلاق، عبادات و معاملات، و عقاید سالم، منت گذارد.


[۱] صحیح بخاری: كتاب العلم، باب هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم؟ شماره (۱۰۱)، و صحیح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه، شماره (٢٦٣٣).

[۲] صحیح مسلم: كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها، شماره ( ٤٤٠).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنني أحب قراءة السور القرآنية، وأحب الصلاة، وأحب الرجل الذي يُصلي وأستمع إلى السور القرآنية دائما، وأنا لا أصلي، علما أن السبب الذي يجعلني لم أصَلِّ هو أنني في مدرسة مختلطة، فما هو الواجب علي أن أعمله؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا السؤال سؤال غريب، وهو شاهد من الواقع على فساد المدارس المختلطة، وأنها شَرٌّ وفتنة، ودليل من الواقع على أنه يجب على هؤلاء الذين جعلوا مدارسهم مختلطة أن يميزوا مدارس النساء عن مدارس الرجال، حتى يَسْلَمُوا من هذه الفتنة العظيمة التي أوجبت لمثل هذا الشاب أن يَضِلَّ هذا الضلال في دينه، فلا يصلي.

وبهذه القصة الغريبة يتبين الخطر الكامن في المدارس التي يختلط فيها الرجال والنساء، ويتبين حكمة الشرع في وجوب الفصل بين الرجال والنساء في الدراسة، وكذلك في العمل.

ولقد ثبت في صحيح البخاري أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشكو إليه أن الرجال غلبوهن على النبي صلى الله عليه وسلم حيث يختلطون به كثيرا، ويأخذون من علمه، وطلبت من النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتيهن ليُعَلِّمهن مما علمه الله، ووعدهن النبي موعدا في بيت إحداهن، وجاء إليهن فَعَلَّمهن.

لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: احضرن مع الرجال ليتعلموا ما يتعلمه الرجال، ولكنه وَعدَهنَّ يوما في مكان وحدهن يُعلمهن مما علمه الله.

ولما كان النساء يحضرن الصلاة مع النبي الله وكان لا بد من حضورهن المسجد إذا أردن الجماعة، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّها، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّها». كل هذا حَقًّا منه – صلوات الله وسلامه عليه- على أن تبتعد المرأة عن الرجل، وفيه بيان أن قرب المرأة من الرجل شَرٌّ، لقوله: «وَشَرُّهَا أَوَّهُا».

فالواجب على المسلمين أن يأخذوا مثل هذا الهدي العظيم الذي به رحمة الخلق وصلاحهم وسعادتهم وفلاحهم، كما قال الله -تعالى- مبينًا الحكمة في إرسال النبي صلى الله عليه وسلم ﴿ وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ إِلَّا رَحۡمَةࣰ لِّلۡعَـٰلَمِینَ ﴾ [الأنبياء : ١٠٧].

فإذا كانت شريعة النبي صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين كانت سببًا مقتضيا للرحمة إذا تمسك بها المسلمون، فنصيحتي لهؤلاء -الذين جعلوا مدارسهم مختلطة بين الرجال والنساء- أن يتوبوا إلى الله عز وجل من ذلك، وأن يُميزوا بين مدراس الرجال والنساء، ويفصلوا بينهم، وتكون المدرسة التي تُدرس للمختلطين خاصة بالنساء، والمدرّس الذي يُدرِّس للمختلطين خاصا بالرجال، نسأل الله -تعالى- أن يَمُنَّ على المسلمين بما تقتضيه شريعة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم من الآداب والأخلاق والعبادات والمعاملات، والعقائد السليمة.

مطالب مرتبط:

(۶۷۲۴) حکم تبعیض معلم میان دانش‌آموزان در رفتار و برخورد

واجب معلم این است که با دانش‌آموزان با عدالت رفتار کند و نباید به کسی به خاطر نزدیکی‌اش، دوستی‌اش، ثروتش، شأن و مقامش، یا فقر و ضعفش امتیاز بدهد...

ادامه مطلب …

(۶۷۰۴) بررسی حکم شرعی سهام‌گذاری و تقسیم سود در بوفه‌ی مدرسه

به نظر می‌رسد که اشکالی نداشته باشد زیرا این از مصلحت می‌باشد و به آن دانش‌آموزان اصل و سود آن برگردانده می‌شود لذا از دانش‌آموزانی که سهام داشتند چیزی کم نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۷۰۵) آیا گفت‌وگوی ما درباره‌ی دانش‌آموزان، غیبت به حساب می‌آید؟

این غیبت محسوب نمی‌گردد زیرا مقصود از آن بد‌گویی از دانش‌آموز نیست و مقصود بیان وضعیت دانش‌آموز می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۶۶۹۳) آیا در صبحانه خوردن جمعی معلمین در زنگ استراحت اول مشکلی دارد؟

اگر آنها در تعهدی که به‌واسطه‌ی قرارداد بین آنها و دولت بر آن‌ها واجب گشته خللی ایجاد شود، این حرام است...

ادامه مطلب …

(۶۷۰۱) حکم صدقه دادن از حقوق معلم در صورت کوتاهی در انجام وظیفه

کسی که در انجام وظیفه شغلی خود کوتاهی کرده است، باید به سوی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند و وظیفه شغلی خود را به درستی انجام دهد و نباید در حضور به موقع کوتاهی کند یا در خروج از کار عجله کند و نباید در انجام وظیفه در هنگام کار اهمال کند...

ادامه مطلب …

(۶۶۹۶) حکم گرفتن مرخصی بدون عذر پیش از آغاز تدریس

برای انسان جایز نیست که مرخصی درخواست کند مگر در صورتی که قانون آن را مجاز بداند، اگر قانون آن را مجاز بداند، اشکالی ندارد و در این صورت حقوقی که به او برای این روزها تعلق می‌گیرد، برای او حلال است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه