دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۶۷۲۰) برخی دانشجویان در طول امتحانات تقلب می‌کنند، حکم آن چیست؟

(۶۷۲۰) سوال: برخی دانشجویان در طول امتحانات تقلب می‌کنند، حکم آن چیست؟

جواب:

برای دانشجو جایز نیست که در امتحانات تقلب کند، زیرا تقلب از گناهان بزرگ است چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده‌اند: «مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا»[۱]: (کسی که ما را فریب دهد، از ما نیست) همچنین، تقلب می‌تواند باعث موفقیت ناحق دانشجو و اعطای مدرکی شود که او شایستگی‌اش را ندارد سپس منصبی در دولت به دست آورد که فقط برای کسانی که این مدرک را دارند صلاحیت داشته؛ لذا اگر این مدرک بر اساس تقلب به دست آمده باشد، ترس آن وجود دارد درآمدی که از این مدرک کسب می‌کند حرام باشد زیرا او در واقع به درجه‌ای که او را شایسته آن منصب کند، نرسیده است و اخذ این حقوق نوعی از خوردن مال به ناحق است؛ بنابراین برادران و فرزندان ما باید از تقلب در امتحان، در هر درسی که باشد، برحذر باشند زیرا وقتی دولت این برنامه‌ها را تصویب کرده و دانشجو وارد این مدرسه یا دانشگاه یا معهد شده است، متعهد به تمامی دروس و برنامه‌ها شده است و باید به این تعهد پایبند باشد و در هیچ درسی خیانت نکند.

 اما این تصور که در درس‌هایی مانند انگلیسی، فرانسه یا ریاضیات تقلب جایز است، پایه‌ای ندارد. تمامی دروس موجود در برنامه برای دانشجو الزام‌آور است و مدرک بر اساس تسلط بر تمامی آنها اعطا می‌شود؛ اگر دانشجو در برخی از دروس تقلب کند و از دیگری نقل کند یا به او کمک شود، این خیانت به امانت است و منجر به عدم موفقیت واقعی می‌شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: يقوم بعض الطلبة بالغش في أثناء الاختبارات، فما الحكم؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: لا يَحِلُّ للطالب أن يغش في أثناء الامتحانات، لأن الغش من كبائر الذنوب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ غَشَنَا فَلَيْسَ منا». ولأنه يترتب على غِشِّه أن ينجح، أو أن يعطى ورقة النجاح، وهو غير جدير بذلك، ثم يتولى مناصب في الدولة لا تصلح إلا لمن يحمل الشهادة، وإذا كانت هذه الشهادة مبنية على غش، فإنه يُخشى أن يكون ما يأخذه من الرواتب حراما عليه، لأنه يأخذه، وهو غير مستحق له، حيث إنه لم يصل في الحقيقة إلى الدرجة التي تؤهله لهذا المنصب، فيكون أخذه للراتب من أكل المال بالباطل. فليحذر إخوتنا وأبناؤنا من الغش في الامتحان في أي مادة كانت، لأن الحكومة لما وضعت المناهج على هذا الوجه، ودخل الطالب لهذه المدرسة، أو المعهد، أو الجامعة على أساس أنه ملتزم بجميع مواده ومناهجه، فإنه يجب عليه أن يوفي بهذا، وألا يخون في أي مادة من المواد.

وأما ظن بعضهم أنه لا بأس بالغش في مادة اللغة الإنجليزية والفرنسية، أو مادة الرياضيات، فإن هذا ظن لا أساس له من الصحة، لأن جميع المواد التي في المنهج مطالب بها الدارس، ويعطى الشهادة على أنه أتقنها جميعها، فإذا غش في بعضها ونقل من غيره، أو لقنه غيره، كان ذلك خيانة لأمانته، وأدى إلى أن يكون غير ناجح في الحقيقة.

مطالب مرتبط:

(۶۶۹۹) آیا کسر حقوق در برابر غیبت بدون عذر، موجب برائت ذمه می‌گردد؟

بله، لازم است که به درگاه الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند و به درستی به سوی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بازگردد و حال خود را اصلاح کند و به وظایف شغلی‌اش به نحو احسن پایبند باشد....

ادامه مطلب …

(۶۷۱۲) حکم سفر دانشجویی بدون محرم برای تحصیل در فاصله‌های متوسط

یقینا اگر او بدون محرم سفر کند، گناه‌کار می‌گردد ...

ادامه مطلب …

(۶۷۱۵) حکم شرعی مواجهه با تقلب هم‌کلاسی‌ها و گزارش آن به معلم

اگر دانش‌آموزی در جلسه امتحان کسی را در حال تقلب ببیند، بر او واجب است که موضوع را به مراقب امتحان گزارش دهد و اگر این گزارش نتیجه‌ای نداشت، باید به مدیر اطلاع دهد و سکوت در برابر این موضوع حلال نیست...

ادامه مطلب …

(۶۷۰۴) بررسی حکم شرعی سهام‌گذاری و تقسیم سود در بوفه‌ی مدرسه

به نظر می‌رسد که اشکالی نداشته باشد زیرا این از مصلحت می‌باشد و به آن دانش‌آموزان اصل و سود آن برگردانده می‌شود لذا از دانش‌آموزانی که سهام داشتند چیزی کم نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۷۲۶) دیدگاه تکامل در کتاب‌های درسی و تعارض آن با نصوص قرآن کریم

این گفته صحیح نیست، یعنی اینکه گفته شود اصل انسان میمون است اما کسی که این را می‌گوید در حقیقت میمونی است که عقل و بصیرت او مسخ شده لذا سزاوار است که او را میمون بنامیم نه انسان، حتی اگر به ظاهر به شکل انسان باشد....

ادامه مطلب …

(۶۶۹۷) آیا می‌توان با صدقه، حق‌الناس ناشی از غیبت کاری را جبران کرد؟

این کار او صحیح نیست اما بر او واجب است که پول را به دولت بازگرداند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه