پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۴ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۶۶۹۳) آیا در صبحانه خوردن جمعی معلمین در زنگ استراحت اول مشکلی دارد؟

(۶۶۹۳) سوال: آیا در صبحانه خوردن جمعی معلمین در زنگ استراحت اول مشکلی وجود دارد از جهتی که برخی از معلمین در این مدت مراقب دانش‌آموزان هستند؟

جواب:

اگر آنها در تعهدی که به‌واسطه‌ی قرارداد بین آنها و دولت بر آن‌ها واجب گشته خللی ایجاد شود، این حرام است زیرا الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده است: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَوۡفُوا۟ بِٱلۡعُقُودِ} [سوره المائدة: ۱]: (ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! به پیمان‌ها (و قرار دادهای خود) وفا کنید) و این وفای در اصل و وصف قرارداد را شامل می‌شود.

اما اگر این تأثیری بر آن ندارد، این امور به اداره‌ی مدرسه برمی‌گردد لذا بر مدیر واجب است اگر یکی از کسانی که تحت سلطه‌ی او هستند در انجام واجب خود کوتاهی کند، الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به او یادآور شود و او را به آن ملزم کند و در این‌باره بین کسی تفاوت نگذارد چون مردم در حکم یکسان هستند؛ کسی که مستحق چیزی است پس باید آن را دریافت کند و کسی در واجبش کوتاهی کند باید آن را انجام دهد و تفاوتی بین شریف و غیر شریف، دوست و غیر دوست نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل في تناول المدرّسين للإفطار في الفسحة الأولى جماعيا في المدرسة حرج، حيث يكون عدد من المدرسين يراقب التلاميذ في تلك الفترة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كانوا يُخلُّون بالواجب الذي يوجبه العقد بينهم، وبين الدولة، فإن ذلك حرام عليهم، لقول الله -تبارك وتعالى- ﴿ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَوۡفُوا۟ بِٱلۡعُقُودِ ﴾ [المائدة: ١]، وهذا يشمل الوفاء بالعقد أصلا ووصفا.

وأما إذا كان هذا لا يؤثر، فلا حرج، وهذه الأمور ترجع إلى إدارة المدرسة، فيجب على المدير – إذا أَخَلَّ أحد ممن تحت سلطته بما يجب عليه أن يُذكّره بالله، وأن يُلزمه به وألا يحابي في ذلك أحدا، فالناس في الحكم بينهم على حد سواء، من استحق شيئًا فله ومَن أَخَلَّ بواجب فعليه، لا فرق بين الشريف والوضيع، والصديق وغير الصديق.

مطالب مرتبط:

(۶۷۰۹) چگونه می‌توانم بدون گناه و نافرمانی والدین در دانشگاه مختلط ادامه دهم؟

اگر برای او ممکن باشد که تحصیلش را به دانشگاه‌های دیگری در زمینه‌ای دیگر منتقل کند که در آن این اختلاط اتفاق نیفتد، این کار اولویت دارد و بهتر است و اگر این ممکن نباشد، در خانه‌اش بماند و روزی الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گسترده است....

ادامه مطلب …

(۶۷۲۷) آیا اصل انسان از میمون است؟

این سخن صحیح نیست که گفته شود اصل انسان میمون است و باور به این سخن کفر است، زیرا این سخن تکذیب قرآن است چرا که الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بیان کرده است که اصل خلقت انسان با آفرینش آدم که ابو البشر بوده از گل است...

ادامه مطلب …

(۶۷۱۵) حکم شرعی مواجهه با تقلب هم‌کلاسی‌ها و گزارش آن به معلم

اگر دانش‌آموزی در جلسه امتحان کسی را در حال تقلب ببیند، بر او واجب است که موضوع را به مراقب امتحان گزارش دهد و اگر این گزارش نتیجه‌ای نداشت، باید به مدیر اطلاع دهد و سکوت در برابر این موضوع حلال نیست...

ادامه مطلب …

(۶۷۱۰) حکم شرعی حضور در مدارس مختلط

آنچه که بر تو، ‌ای برادر، واجب است این می‌باشد که مدرسه‌ای را پیدا کنی که این اختلاطی که وصف کردی در آن نباشد زیرا این یک فتنه‌ی عظیم است و جایز نیست که انسان خود را در معرض فتنه‌ها قرار دهد....

ادامه مطلب …

(۶۶۹۷) آیا می‌توان با صدقه، حق‌الناس ناشی از غیبت کاری را جبران کرد؟

این کار او صحیح نیست اما بر او واجب است که پول را به دولت بازگرداند...

ادامه مطلب …

(۶۷۲۶) دیدگاه تکامل در کتاب‌های درسی و تعارض آن با نصوص قرآن کریم

این گفته صحیح نیست، یعنی اینکه گفته شود اصل انسان میمون است اما کسی که این را می‌گوید در حقیقت میمونی است که عقل و بصیرت او مسخ شده لذا سزاوار است که او را میمون بنامیم نه انسان، حتی اگر به ظاهر به شکل انسان باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه