شنبه 2 شوال 1447
۱ فروردین ۱۴۰۵
21 مارس 2026

(۶۶۳۸) علاج تأثیر گذار برای درمان خشم چیست؟

(۶۶۳۸) سوال: انسانی سریع خشمگین می‌شود و چه بسا کلماتی را به زبان آورد که عقوق و آزار به مادرش به حساب بیاید در حالی که خودش نیز احساس نکند؛ لذا علاج تأثیر گذار، برای درمان خشم چیست؟

جواب:

علاج تأثیر گذار برای درمان خشم آنچه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ذکر کرده‌اند، می‌باشد و آن پناه بردن به الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از شیطان رانده شده است لذا وقتی در خود احساس خشم نمود، بگوید: أعوذ بالله من الشیطان الرجیم زیرا خشم اختر آتشی است که شیطان به قلب انسان می‌اندازد و خونش به جوش می‌آید و نمی‌داند که چه می‌گوید و هنگامی که او خشمگین شد در حالی که ایستاده است، بنشیند و اگر نشسته است، دراز بکشد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسُ، فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ وَإِلَّا فَلْيَضْطَجِعْ»[۱]: (هرگاه یکی از شما عصبانی شد در حالی که ایستاده است، بنشیند و اگر عصبانیت او برطرف نشد، دراز بکشد. (

 همچنین شایسته است که برای خاموش کردن حرارت خشم، وضو بگیرد همچنین رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مردی را نصحیت نمود: «أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ: أَوْصِنِي؟ قَالَ: لَا تَغْضَبْ. فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: لَا تَغْضَبْ»[۲]: (مردى به رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم گفتند: مرا نصيحت كنيد، فرمودند: خشمگين نشويد، آن مرد چندين بار آن را تكرار كرد، فرمودند: خشمگين نشويد) و انسان خود را کنترل کند و سنگین و هوشیار باشد.

بنابراین دوای آن پناه بردن به الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از شیطان رانده شده است و اگر ایستاده است، بنشیند و اگر نشسته، دراز بکشد سپس نیز وضو بگیرد.

 چیزی دیگری نیز وجود دارد که انسان را از آثار خشم در امان می‌دارد و آن ترک آن مکان است مثلا اگر از همسر خود عصبانی شدی مثلا در حالی که او در خانه می‌باشد، خانه را ترک کن تا این که خشمت بخوابد و این به خاطر حفظ نفس خود از آثار خشم می‌باشد اما آنچه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ذکر کردند از اصل، مانع خشم می‌گردد.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنسان سريع الغضب، وربما تَفَوَّه بكلمات العقوق لأُمه، وهو لا يشعر، فما هو العلاج النَّاجِعُ مِن الغضب؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: العلاج الناجع من الغضب ما ذَكَرَهُ النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – وهو الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم فإذا أَحَسَّ من نفسه الغضب يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. لأن الغضب جَمرَةٌ يُلقيها الشيطان في قلب ابن آدم، فيفور دَمه ويتكلم بما لا يعرف وإذا أصابه الغضب وهو قائم جلس، فإن أصابه، وهو جالس، اضطجع، لقوله صلى الله عليه وآله سلم: «إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ قَائِمٌ فَلْيَجْلِسُ، فَإِنْ ذَهَبَ عَنْهُ الْغَضَبُ وَإِلَّا فَلْيَضْطَجِعْ».

وكذلك ينبغي أن يتوضأ ليُطْفِئ حَرَارة الغضب، وكذلك أوصى رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – رجلًا قال: يا رسول الله أَوْصِني. قَالَ: «لا تَغْضَبْ». فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: «لاَ تَغْضَبْ». فليضبط الإنسان نفسه، وليكن ثقيلًا رَزِينًا.

إذا الدواء الآن هو الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، وإذا كان قائما فليقعد، وإن كان قاعدًا فليضطجع، ثم يتوضأ أيضًا.

وهناك شيء آخر أيضًا، يَسْلَم به الإنسان من آثار الغَضَب، وهو أن يغادر المكان، كما لو غَاضَبَتْه امرأته -مثلا- فَلْيَخْرُج، ويترك البيت، حتى ينطفئ غضبه، وهذا من أجل أن يحفظ نفسه مِن تَرَتِّب آثار الغضب، أما ما ذكره النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فهو يمنع الغضب أصلا.

مطالب مرتبط:

(۶۶۳۶) آیا معنای کبر فقط تکبر بر مردم می‌باشد؟

کبر فقط حقیر شمردن مردم نیست بلکه کبر همانطور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم تفسیر می‌نماید....

ادامه مطلب …

(۶۶۴۴) زبان پدرم عادت‌کرده به ناسزا؛ آیا راهی برای بخشش و رهایی هست؟

نصحیت و توصیه‌ی من به پدرت این است که خشمگین نشود و خود را به صبر و تحمل مزین نماید و بداند که احوال همیشه یکسان نیست و همانطور که الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده است همراه دشواری، آسانی است...

ادامه مطلب …

(۶۶۳۵) احسان در شریعت اسلامی چیست؟

احسان به معنای عام آن یعنی دست‌کشیدن از اذیت و آزار مردم و بذل و بخشش با مال، جان و مقام و احسان دایره‌ی وسیع و شاملی است....

ادامه مطلب …

(۶۶۴۰) علاج دوری از خشم

علاج این امر آسان است مادامی که سوال کننده این اوصافی که ذکر کرد را داشته باشد، لذا شایسته است هنگامی که عصبانی شد، خشم خود را نگه دارد و آن را فرو کشد...

ادامه مطلب …

(۶۶۳۴) حد و حدود حیا در زندگی و تأثیر آن بر امور فردی و اجتماعی

نصیحت من به چنین شخصی این است که خود را در مواجهه با مردم و صحبت کردن با آن‌ها به صورتی که خللی به شخصیت او وارد نکند، تمرین دهد تا این حیا (بیش از حد) از بین برود.....

ادامه مطلب …

(۶۶۳۳) آیا در تاریخ بشریت وجود دارد که کسی در ابتدا ترسو بوده سپس شجاع گشته باشد؟

شکی در این نیست که وجود دارد چون که بسیاری از مؤمنینی که در راه الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ جهاد نمودند و شجاعتی که به آن شهرت یافتند را کسب کردند و شکی نیست که در بعضی از آن‌ها این شجاعت در ابتدا در ایشان نبوده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه