شنبه 12 شعبان 1447
۱۱ بهمن ۱۴۰۴
31 ژانویه 2026

(۶۵۷۴) حکم پاسخ به سلام غیرمسلمانان در روابط اجتماعی

(۶۵۷۴) سوال: شیخ بزرگوار، در این زمان و در نتیجه‌ی نزدیک شدن به شرق و غرب که از شرق و غرب نزد ما می‌آیند و غالب آن‌ها کافران هستند که از ملت‌های مختلف می‌باشند و هنگامی که با ما روبه رو می‌شوند سلام اسلام را به ما می‌کنند، چه چیزی ما در مقابل آن‌ها برای ما واجب است؟

جواب:

آنهایی که از شرق و غرب به سوی ما می‌آیند و مسلمان نیستند، برای ما حلال نیست که شروع کننده‌ی سلام به آن‌ها باشیم چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده‌اند: «لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ، وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ، فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ؛ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ»[۱]: (آغازگر سلام به يهود و نصارا نباشید و اگر در راهی با آنها روبرو شديد، آنان را ناگزير کنيد که به تنگ ترين قسمتِ راه بروند) ولی اگر به ما سلام کردند، جواب سلام آن‌ها را مثل سلامی که کرده‌اند می‌دهیم زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرموده‌اند: {وَإِذَا حُیِّیتُم بِتَحِیَّةفَحَیُّوا۟ بِأَحۡسَنَ مِنۡهَاۤ أَوۡ رُدُّوهَاۤ} [سوره النساء: ۸۶]: (و چون شما را تحیت (و سلام) گویند، پس پاسخی بهتر و یا همانند آن بدهید).

و سلام آن‌ها به ما با صیغه‌ی اسلامی (السلام عليكم) از دو حالت خالی نیست: یا لام را تلفظ می‌کنند و می‌گویند: (السلام علیکم) که در این حالت می‌توانیم بگوییم: علیکم السلام و می‌توانیم بگوییم: و علیکم.

 یا در حالت دوم که لام را تلفظ نمی‌کنند، مثل این که بگوید: (السام علیکم) که در این صورت فقط باید بگوییم: و علیکم؛ برای این است که یهود نزد رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌آمدند و بر ایشان سلام می‌کردند و می‌گفتند: (السام علیکم) بدون این که لام را تلفظ کنند و (السام) یعنی مرگ و می‌خواستند که دعای مرگ بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بکنند لذا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر نمود که به آن‌ها بگوییم: و علیکم. پس در صورتی که گفتند: السلام علیکم، ما به آن‌ها می‌گوییم: وعلیکم السلام؛ این چیزی است که سنت بر آن دلالت می‌دهد، اما این که ما شروع کننده‌ی سلام به آن‌ها باشیم، این چیزی است که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ما را از آن نهی فرمودند.


[۱] صحیح مسلم: كتاب السلام باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم، شماره (٢١٦٧).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ مع هذه الأيام، ونتيجة للاحتكاك مع الغرب والشرق، وغالبهم من الكفار على اختلاف مِلَلِهم ونحلهم نراهم يَرُدُّون تحيَّة الإسلام علينا حينما نتقابل معهم، فماذا يجب علينا تجاههم؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: إن هؤلاء الذين يأتوننا من الشرق، ومن الغرب، والذين ليسوا بمسلمين لا يحل لنا أن نبدأهم بالسلام، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَا تَبْدَءُوا الْيَهُودَ، وَلَا النَّصَارَى بِالسَّلَامِ، فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ، فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ». ولكن إذا سلَّموا علينا، فإننا نَرُدُّ عليهم بمثل ما سلموا علينا به، لقوله تعالى ﴿ وَإِذَا حُیِّیتُم بِتَحِیَّةࣲ فَحَیُّوا۟ بِأَحۡسَنَ مِنۡهَاۤ أَوۡ رُدُّوهَاۤ ﴾ [النساء: ٨٦].

وسلامهم علينا بالصيغة الإسلامية السلام عليكم لا يخلو من حالين إما أن يُفصحوا باللام فيقولوا: السلام عليكم. فلنا أن نقول: عليكم السلام. ولنا أن نقول: وعليكم.

أما إذا لم يفصحوا باللام، وهو الحال الثانية، مثل أن يقول: السام عليكم. فإن علينا أن نقول: وعليكم. فقط، وذلك لأن اليهود كانوا يأتون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسلمون عليه يقولون: السام عليكم. غير مفصحين باللام، والسام هو الموت، يريدون الدعاء على النبي صلى الله عليه وسلم بالموت، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نقول لهم: وعليكم. فإذا كانوا قالوا: السلام عليكم. فإننا نقول لهم: وعليكم السلام. هذا هو ما دلت عليه السُّنَّة، وأما أن نبدأهم نحن بالسلام، فإن هذا قد نهانا عنه نبينا صلى الله عليه وسلم.

مطالب مرتبط:

(۶۵۶۴) حکم شرعی درباره به‌ کارگیری زنان غیرمسلمان در تربیت فرزندان مسلمان

از دو ناحیه خطر دارد: خطر اجتماعی و خطر اخلاقی....

ادامه مطلب …

(۶۵۵۵) وظایف امام مسجد در قبال اهالی محله و ترک‌کنندگان جماعت

مسؤلیت امام مسجد از دیگران بیشتر است وگرنه بر همه‌ی اهل محل واجب است که یک‌دیگر را بشناسند و با یک‌دیگر الفت گیرند و اگر یک شبی در هفته یا هر دو هفته یا حداقل هر ماه جمع‌ شوند و مشکلاتی که رخ می‌دهد را بررسی کنند...

ادامه مطلب …

(۶۵۳۸) وظیفه شوهر در تقسیم عادلانه وقت میان خانواده و امور شخصی

نصیحت من به این برادر این است که آنچه از معاشرت نیک با تو بر او واجب است را به جا آورد و تربیت نیک و توصیه‌ به فرزندانش و دیگر (چیزهایی که) بر او واجب می‌باشد را ادا کند و او با این‌ها نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ دارای اجر می‌گردد ....

ادامه مطلب …

(۶۵۶۶) از شما می‌خواهیم که برادران را به نرمی رفتار کردن با خدمت‌کاران توصیه کنید؟

برای مسلمان واجب است که به اخلاق والا و نیک مزین باشد و با خدمت‌کارانی که چه بسا خانواده‌هایشان را ترک کرده‌اند، رحم نمایند و چه بسا آن زنی باشد که فرزندانش در کشورش باشد یا مادری داشته باشد و دنبال روزی بوده، لذا واجب است که به آن‌ها رحم شود...

ادامه مطلب …

(۶۵۶۸) حکم استخدام خدمتکار زن و نگاه به او در شرایط اضطرار

اولا: برادران هم‌وطنم را نصیحت می‌کنم که خدمت‌کاران به کشور نیاورند چون در بعضی اوقات منجر به مفاسدی می‌گردد و باعث می‌شود که زن خانه‌دار مشغول کارهای خانه نباشد و دستش را زیر چانه‌اش بگیرد و بنشیند و سبب شود که وسوسه و اوهام بر او مسلط کردند....

ادامه مطلب …

(۶۵۴۷) روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در تعامل با کودکان کم سن و سال چگونه بوده است؟

روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در تعامل با کودکان رحمت، رأفت و نرمی بوده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه