چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۶۳۳۰) حکم فرستادن صلوات بر پیامبر در دعای میان اذان و اقامه

(۶۳۳۰) سوال: آیا در دعای بین اذان و اقامه می‌توان بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم صلوات فرستاد؟ و اگر جایز است، صفت آن چگونه است؟ مأجور باشید.

جواب:

هر دعایی شایسته است دو چیز را دربرداشته باشد:

اول: حمد و ثنای بر الله عزوجل.

دوم: صلوات بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم، چه در دعای بین اذان و اقامه باشد و چه در غیر آن مگر در دعایی که در داخل نماز است، که در آن از سنت پیروی می‌شود؛ مثلاً اگر انسان بین دو سجده دعا کند و بگوید: «رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي…» و مانند آن، در اینجا نیازی به شروع با حمد و پایان دادن با صلوات نیست؛ زیرا نماز یک چیز واحد است و انسان در تشهد آخر بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم صلوات می‌فرستد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز في الدعاء ما بين الأذان والإقامة أن نصلي على النبي ؟ وإن جاز ذلك، فما صفة هذه الصلاة مأجورين؟

فأجاب – رحمه الله تعالى : كل دعاء ينبغي فيه شيئان:

أولهما: الحمد والثناء على الله -عز وجل-.

وثانيهما: الصلاة على النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- سواء كان فيما بين الأذان والإقامة أم في غير ذلك، إلا أن الدعاء الذي في الصلاة يتبع فيه ما جاءت به السنة، فمثلاً إذا جلس الإنسان بين السجدتين يدعو فيقول: ربّ اغفر لي وارحمني… إلخ، ولا يحتاج إلى البدء بالحمد، ولا إلى الختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لأن الصلاة شيء واحد، والإنسان إذا جلس للتشهد الأخير يصلى على النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.

مطالب مرتبط:

(۶۳۳۶) آیا دعا کردن برای شخص فاسق جایز است؟

دعا کردن برای شخص فاسق به این‌که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ او را هدایت کند و حالش را اصلاح نماید، امری مشروع و مطلوب است...

ادامه مطلب …

(۶۳۱۸) چگونه با اسماء الحسنی دعا کنم؟

روش دعا با اسماء الحسنی این است که آن‌ها را در آغاز دعا برای توسل جستن به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با آن‌ها ذکر کنی، یا دعایت را با آن خاتمه دهی...

ادامه مطلب …

(۶۳۴۳) حکم دعا کردن بر اقوام یا دیگران اگر آنها دشمن من باشند چیست؟

دعای انسان برعلیه دیگری اگر آن دیگری به او ظلم کرده باشد اشکالی ندارد،..

ادامه مطلب …

(۶۳۴۷) آیا مسح صورت با دست‌ها بعد از دعا، سنت است یا بدعت؟

به نظر من کسی که صورتش را مسح می‌کند مورد انکار قرار نمی‌گیرد، و کسی هم که مسح نمی‌کند، نیز به این کار امر نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۳۵۰) معنای دعای رسول الله صَلّى‌اللهُ‌عَلَیهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم چیست که فرمود: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَع»

دعای «اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع» به این معناست که علم در اینجا مقیّد شده به‌این‌که نافع نباشد، چون علم یا نافع است یا مضر...

ادامه مطلب …

(۶۳۰۱) کدام زمان‌ها و مکان‌ها محل اجابت دعا هستند؟

از زمان‌هایی که دعا در آن‌ها مستجاب می‌شود، پایان شب است و ساعتی در روز جمعه وجود دارد، چنان‌که در حدیث آمده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه