شنبه 27 جمادی‌الاول 1448
۱۶ آبان ۱۴۰۵
7 نوامبر 2026

(۶۳۳۰) حکم فرستادن صلوات بر پیامبر در دعای میان اذان و اقامه

(۶۳۳۰) سوال: آیا در دعای بین اذان و اقامه می‌توان بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم صلوات فرستاد؟ و اگر جایز است، صفت آن چگونه است؟ مأجور باشید.

جواب:

هر دعایی شایسته است دو چیز را دربرداشته باشد:

اول: حمد و ثنای بر الله عزوجل.

دوم: صلوات بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم، چه در دعای بین اذان و اقامه باشد و چه در غیر آن مگر در دعایی که در داخل نماز است، که در آن از سنت پیروی می‌شود؛ مثلاً اگر انسان بین دو سجده دعا کند و بگوید: «رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي…» و مانند آن، در اینجا نیازی به شروع با حمد و پایان دادن با صلوات نیست؛ زیرا نماز یک چیز واحد است و انسان در تشهد آخر بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم صلوات می‌فرستد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز في الدعاء ما بين الأذان والإقامة أن نصلي على النبي ؟ وإن جاز ذلك، فما صفة هذه الصلاة مأجورين؟

فأجاب – رحمه الله تعالى : كل دعاء ينبغي فيه شيئان:

أولهما: الحمد والثناء على الله -عز وجل-.

وثانيهما: الصلاة على النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- سواء كان فيما بين الأذان والإقامة أم في غير ذلك، إلا أن الدعاء الذي في الصلاة يتبع فيه ما جاءت به السنة، فمثلاً إذا جلس الإنسان بين السجدتين يدعو فيقول: ربّ اغفر لي وارحمني… إلخ، ولا يحتاج إلى البدء بالحمد، ولا إلى الختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لأن الصلاة شيء واحد، والإنسان إذا جلس للتشهد الأخير يصلى على النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.

مطالب مرتبط:

(۶۳۰۱) کدام زمان‌ها و مکان‌ها محل اجابت دعا هستند؟

از زمان‌هایی که دعا در آن‌ها مستجاب می‌شود، پایان شب است و ساعتی در روز جمعه وجود دارد، چنان‌که در حدیث آمده است...

ادامه مطلب …

(۶۳۵۱) معنای این جمله در دعا که می‌گوییم «لا نُحصي ثناءً عليك» چیست؟

معنای آن این است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به‌سبب کمال صفاتش که پایانی ندارد، قابل احصاء و شمارش در ثنا و ستایش نیست، زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ دارای صفات کمال است که کامل‌ترین صفات‌اند،...

ادامه مطلب …

(۶۳۱۸) چگونه با اسماء الحسنی دعا کنم؟

روش دعا با اسماء الحسنی این است که آن‌ها را در آغاز دعا برای توسل جستن به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با آن‌ها ذکر کنی، یا دعایت را با آن خاتمه دهی...

ادامه مطلب …

(۶۳۱۵) حکم تکرار در دعا و مشروعیت دعا یک‌باره در خطبه جمعه

برای انسان جایز است که فقط یک بار دعا کند و جمله‌ای را که با آن دعا کرده تکرار نکند، پس تکرار، جزو آداب است، نه شروط....

ادامه مطلب …

(۶۳۱۱) ما بسیار دعا می‌کنیم اما دعای‌مان مستجاب نمی‌شود؛ به نظر شما اسباب این امر چیست؟

اجابتِ دعا شروطی دارد که باید تحقق یابند:....

ادامه مطلب …

(۶۳۴۹) آیا آنچه به نام «دعای گرفتاری» معروف است، وارد شده؟

این دعایی که ذکر شد، نمی‌دانم در زمینه‌ی رفع گرفتاری وارد شده باشد اما واژه‌ی «الحَزن» در این دعا به معنای «سختی» است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه